Leloup Jean - Yves

Η χημεία της αγάπης

Εκδοτικός Οίκος Α. Α. Λιβάνη (2006)

Aπό την αγάπη που υποφέρει στην αγάπη που προσφέρεται Μιλάμε πολύ για την αγάπη, την αναζητάμε, την περιμένουμε, την επιθυμούμε, την αποφεύγουμε. Ελπίζουμε να μπορέσουμε να πούμε μια μέρα "Σ' αγαπώ" σε εκείνον ή σε εκείνη που ονειρευόμαστε, ή το λέμε ήδη στο σύντροφο ή στη σύντροφο της ζωής μας. Όμως ξέρουμε τι λέμε όταν προφέρουμε τις λέξεις "Σ' αγαπώ"; Ποιο είναι αυτό το "εγώ" που λέει ότι αγαπάει; Και για ποια αγάπη πρόκειται; Παίρνοντας εναλλάξ το λόγο, η Κατρίν Μπενσαΐντ και ο Ζαν-Ιβ Λελού ρίχνουν μια διπλή ματιά, ψυχαναλυτική και φιλοσοφική, σ’ αυτή την αέναη αναζήτ...

Κατά Θωμάν Ευαγγέλιον

Ενάλιος (2006)

To Ευαγγέλιο του Θωμά ανακαλύφθηκε το 1945 στα περίχωρα του Ναγκ Χαμαντί της Αιγύπτου. Είναι μια συλλογή από 114 λογία, δηλαδή ρήσεις που αποδίδονται στον Ζώντα Ιησού. Το ευαγγέλιο αυτό, από τη στιγμή που τίναξε από πάνω του την άμμο που το έκρυβε, προκάλεσε ποικίλες αντιδράσεις εκ μέρους των θρησκειολόγων όλου του κόσμου και έγινε αντικείμενο έρευνας των σημαντικότερων ειδικών στον κόσμο. Ωστόσο ο Λόγος του είναι γεμάτος Πνοή κι ας τον σκέπαζε επί τόσους αιώνες η άμμος της ερήμου... Η νέα αυτή μετάφραση από τα κοπτικά και τα ελληνικά, σχολιασμένη με βάση όλα τα άλλα ευαγγ...

Κατά Μαριάμ Ευαγγέλιον

Ενάλιος (2005)

Καμιά άλλη ίσως μορφή της Καινής Διαθήκης δεν έχει διχάσει τόσο πολύ τους ακαδημαϊκούς μελετητές, όσο αυτή της Μαρίας της Μαγδαληνής. Ως η πρώτη μάρτυρας της Ανάστασης, η Μαρία θεωρείται από τον Aπόστολο Iωάννη ως η ιδρύτρια του Xριστιανισμού. Σε πολλές θεολογικές μελέτες έχει αποτυπωθεί ως μετανοημένη πόρνη, ως αμαρτωλή η οποία κατατρυχόταν από "επτά δαιμόνιαα" από τα οποία την απελευθέρωσε η πίστη της στον Ιησού. Ωστόσο, η μορφή και ο ρόλος της διαγράφεται εντελώς διαφορετικός στα γνωστικά ευαγγέλια. Tο "Κατά Μαριάμ Ευαγγέλιον", ένα από τα σημαντικότερα γνωστικά ευαγγέλια...

Κατά Φίλιππον Ευαγγέλιον

Ενάλιος (2006)

Το "Κατά Φίλιππον Ευαγγέλιον" γραμμένο στην κοπτική γλώσσα βρέθηκε στο Ναγκ Χαμαντί της Αιγύπτου το 1945, σε μια σπηλιά μαζί με πολλά άλλα γνωστικά κείμενα. Είναι ένα γνωστικό ευαγγέλιο του 2ου μετά Χριστόν αιώνα και χρησίμευε στην κατήχηση των μυουμένων. Παρουσιάζεται ως η γνήσια μαρτυρία για τη ζωή και την διδασκαλία του Ιησού του Ναζωραίου. Αποδίδεται σε έναν από τους μαθητές του Ιησού, τον Φίλιππο, ο οποίος μας αποκαλύπτει μια πιο ανθρώπινη πλευρά του διδασκάλου του. Μας παρουσιάζει έναν Ιησού πιο ανοιχτό στις σχέσεις του με τους ανθρώπους και κυρίως με τη Μαρία τη Μαγδ...

Όλα είναι αγνά γι' αυτόν που είναι αγνός

Ενάλιος (2010)

Ποιά ήταν η πραγματική σχέση του Ιησού από την Ναζαρέτ, με την σημαντική γυναικεία φιγούρα της Μαρίας από τα Μάγδαλα; Αν ο Λόγος εγένετο Σάρξ, γιατί θα πρέπει να λαμβάνουμε υπ' όψιν μόνο μεταφορικά την Ενσάρκωση, γιατί θα πρέπει να πιστεύουμε ότι στον Ιησού ήταν απαγορευμένος ο σαρκικός έρωτας; Η ιστορία που πλέκουν τα κανονικά Ευαγγέλια, τα απόκρυφα ευαγγέλια και τα κείμενα της θεολογίας, έχουν άραγε κάποιες πληροφορίες να μας δώσουν όσον αφορά το ζήτημα αυτό;

Συνολικά Βιβλία 5
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου