Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η λέξη ψυχή διασχίζοντας τα πλέον πολύμορφα συστήματα της σκέψης (φιλοσοφικής, θρησκευτικής, ανθρωπολογικής, ψυχολογικής) γεννά μια σειρά παρερμηνειών όπου κρύβονται ιλιγγιώδεις σημασιολογικές μεταβολές. Διατρέχοντάς τες είναι δυνατόν να αντιληφθούμε τις εννοιολογικές μετατοπίσεις και τις γλωσσικές μεταναστεύσεις από τις οποίες εξαρτώνται οι ιστορικές εποχές και τα σκηνικά που ανοίγονται από αυτές. Η ανάλυση του Γκαλιμπέρτι αρχίζει από τον Πλάτωνα, ο οποίος αντιλαμβάνεται την ψυχή σε μια διπλή κατεύθυνση, συνδέοντάς την από μια πλευρά με τη δόμηση της λογικής και την κυριαρ...

Ένα βιβλίο σχετικά με τους νέους που υποφέρουν, αν και δεν το συνειδητοποιούν πάντοτε. Υποφέρουν όχι εξαιτίας των συνηθισμένων υπαρξιακών κρίσεων που χαρακτηρίζουν τη νεότητα, αλλά διότι ένας ενοχλητικός επισκέπτης, ο μηδενισμός, τριγυρνάει μεταξύ τους, διεισδύει στα αισθήματά τους, συγχέει τις σκέψεις τους, σβήνει προοπτικές και ορίζοντες, απογοητεύει την ψυχή τους και μαραζώνει τα πάθη, καθιστώντας τα «άψυχα». Οι οικογένειες ανησυχούν, το σχολείο δεν ξέρει πια τι να κάνει και μόνον η αγορά ενδιαφέρεται γι’ αυτούς, για να τους οδηγήσει στους δρόμους της διασκέδασης και της...

"Αγάπα το Θεό και αγάπα τον πλησίον, έλεγε η εντολή. Αλλά ήδη για τον Νίτσε ο Θεός ήταν νεκρός. Και ο πλησίον; Στον προτεχνολογικό κόσμο, η γειτνίαση των ανθρώπων ήταν ουσιαστική. Τώρα δεσπόζει η απόσταση, η έμμεση σχέση και η σχέση διά των μέσων ενημέρωσης. Η εντολή κενώνεται. Και τούτο διότι δεν έχουμε πλέον κανέναν να αγαπήσουμε." Η παγκοσμιοποίηση -και το τέλος των δυσπιστιών του Ψυχρού Πολέμου- ευνοούν την αλληλεγγύη με τα μακρινά πρόσωπα. Αυτή η αγάπη για τον μακρινό φαίνεται να προωθείται τόσο από τις ηλεκτρονικές επικοινωνίες όσο και από τα πιο εύκολα ταξίδια. Αλ...

O Πιεράντζελο Σεκουέρι περιγράφει τις σύγχρονες μορφές των ειδώλων με λόγο πυκνό και γεμάτο ένταση. Επιλέγει τέσσερις μορφές της μετανεωτερικής πολιτισμικής ειδωλολατρίας, η διεξάρτηση των οποίων δρα πολλαπλασιαστικά υπέρ ενός ευρύτατου φάσματος δεισιδαιμονίας: την προσκόλληση στην νεότητα, την εμμονή για την ανάπτυξη, τον ολοκληρωτισμό της επικοινωνίας, την α-θρησκία της εκκοσμίκευσης.

O Πιεράντζελο Σεκουέρι περιγράφει τις σύγχρονες μορφές των ειδώλων με λόγο πυκνό και γεμάτο ένταση. Επιλέγει τέσσερις μορφές της μετανεωτερικής πολιτισμικής ειδωλολατρίας, η διεξάρτηση των οποίων δρα πολλαπλασιαστικά υπέρ ενός ευρύτατου φάσματος δεισιδαιμονίας: την προσκόλληση στην νεότητα, την εμμονή για την ανάπτυξη, τον ολοκληρωτισμό της επικοινωνίας, την α-θρησκία της εκκοσμίκευσης.

Μεταξύ των μελετών για την κρίση της σύγχρονης εποχής, αυτό το δοκίμιο παρουσιάζεται µε μιαν απρόσμενη οπτική. Οι Έλληνες πρόγονοί µας είχαν ένα αδιαίρετο σύστημα αξιών, φτιαγμένο από δικαιοσύνη και κάλλος. Το κάλλος, βοηθούσε στην διασφάλιση μιας συναίνεσης και στην ηθική. Η τέχνη καθίσταται εξειδίκευση κι η μάζα συνηθίζει στην ασχήμια σαν να είναι η φυσική κατάσταση.

Μεταξύ των μελετών για την κρίση της σύγχρονης εποχής, αυτό το δοκίμιο παρουσιάζεται µε μιαν απρόσμενη οπτική. Οι Έλληνες πρόγονοί µας είχαν ένα αδιαίρετο σύστημα αξιών, φτιαγμένο από δικαιοσύνη και κάλλος. Το κάλλος, βοηθούσε στην διασφάλιση μιας συναίνεσης και στην ηθική. Η τέχνη καθίσταται εξειδίκευση κι η μάζα συνηθίζει στην ασχήμια σαν να είναι η φυσική κατάσταση.