Λομβαρδάς Γιώργος Πελ.
Ο Γιάννης Λομβαρδάς, γεννήθηκε στην Ικαρία, όπου και έζησε τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια. Σπούδασε στην Οδοντιατρική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και άσκησε μάχιμη Οδοντιατρική στην Αθήνα για 57 χρόνια. Ανέπτυξε πλούσια επιστημονική δραστηριότητα με δημοσιεύσεις, ανακοινώσεις και εισηγήσεις σε συνέδρια, κυρίως κάτω από τη σκέπη της Στοματολογικής Εταιρείας της Ελλάδας, της οποίας υπήρξε μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου και Αντιπρόεδρος επί σειρά ετών. Η συγγραφή του ιστορικού και κοινωνιολογικού αυτού βιβλίου δεν υπήρξε κεραυνός εν αιθρία. Έχοντας βιώσει τη φρίκη του Β΄ Παγκόσμιου Πόλεμου, την Εθνική Αντίσταση, τον εμφύλιο πόλεμο, αλλά και τις διώξεις και την εξορία του οδοντίατρου πατέρα του, εμποτίσθηκε βαθιά από τις φιλοσοφικές, ανθρωπιστικές και πολιτικές ιδέες της εποχής του για έναν πιο δίκαιο κόσμο. Ταγμένος πάντα με το μέρος των αδύναμων, δε θα μπορούσε να μείνει ουδέτερος απέναντι στη διαχρονική αυτή "ύβριν" της κοινωνίας, την οικονομική και κοινωνική ανισότητα.
Αντιστασιακή προοδευτική Ικαρία
Λομβαρδάς Γιώργος Πελ.
Αλφειός (2014)
Απορήματα, ανακρίβειες που άκουγα, απαράδεχτες αποσιωπήσεις για σημαντικά γεγονότα σε γραπτά κείμενα για την Ικαρία, μου προκάλεσαν την επιθυμία, και ακόμη είδα σαν καθήκον, να καταγράψω μερικά πράματα. Άλλοι να τα μάθουνε και μερικοί να τα θυμηθούνε. Ίσως και ο ιστορικός μεθαύριο κάτι να βρει. Πιστεύω πως πρέπει οι άνθρωποι να ξέρουν ιστορία (άλλο αν σήμερα η αντεπανάσταση τη διαστρεβλώνει στο έπακρο). Να γνωρίζουν το παρελθόν. Γιατί, ας μη ξεχνάμε, στις κοινωνίες τα περασμένα ζούνε μεσ' στα τωρινά και το σήμερα, παίρνει ζωή απ' το χτες. Έτσι αποφάσισα να γράψω αυτό τ...
Η ύβρις της ανισότητας
Λομβαρδάς Γιώργος Πελ.
Εντός (2020)
"Ο καπιταλισμός του τέλους του 20ού και των αρχών του 21ου αιώνα, έχοντας εκτινάξει τις παραγωγικές δυνάμεις (αυτοματοποίηση, ρομποτική, υπολογιστικές μηχανές τεχνητής νοημοσύνης, βιοτεχνολογία κ.λπ.) σε πρωτόγνωρα για την ιστορία της ανθρωπότητας επίπεδα και έχοντας μειώσει τον απαιτούμενο χρόνο ανθρώπινης εργασίας ή έχοντας ακόμα, σε πολλές περιπτώσεις, καταργήσει την ανθρώπινη εργασία, μπορεί να κέρδισε στο παιχνίδι του ανταγωνισμού, αλλά έχει βρεθεί σε αδιέξοδο. Δεν χωράει πλέον στον εαυτό του. Αδυνατεί να χρησιμοποιήσει τα επιτεύγματα της επιστήμης και του πολιτισμού γ...