Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Ο μεγαλύτερος σε έκταση διάλογος του Πλάτωνα, έργο της τελευταίας περιόδου της δημιουργίας του. Βιβλία Α΄-ΣΤ΄: Συγκεφαλαίωση της σπαρτιατικής και της κρητικής νομοθεσίας, γνώμες για την εκπαίδευση και τη σχέση της με τις τέχνες. Τα ιστορικά διδάγματα για τη νομοθεσία και τη διακυβέρνηση των πόλεων. Η ιδανική πόλη - επιλογή της τοποθεσίας και των κατοίκων της, τρόπος κατάρτισης της νομοθεσίας της.Απόψεις περί ηθικής. Η εγκαθίδρυση του νέου πολιτεύματος. Η διανομή της γης. Διοίκηση. Εκλογή των αρχόντων. Ο θεσμός του γάμου.

Η παιδεία. Η άθληση και η στρατιωτική εκπαίδευση. Σχέσεις των δύο φύλων. Εμπόριο και οικονομία.Ο ποινικός νόμος και η ευθύνη απέναντι στη νομοθεσία. Εγκλήματα κατά των ανθρώπων. Εγκλήματα κατά των θεών και της θρησκείας. Συνέχεια της ανάπτυξης για τον ποινικό νόμο. Εγκλήματα κατά της ιδιοκτησίας, εγκλήματα σχετικά με την οικονομική ζωή. Εγκλήματα κατά της πολιτείας. Η απόδοση ευθυνών των αρχόντων.

[...]Οι Έλληνες υπήρξαν σπουδαίοι και για τον λόγο ότι διαμόρφωσαν "μιαν εντελώς καινούρια αντίληψη για τον σκοπό της ανθρώπινης ζωής". Αποδεικνύοντας και αναπτύσσοντας την άποψη αυτή, ο H.D.F. Kitto διερευνά τη ζωή, τον πολιτισμό και την ιστορία της κλασικής Ελλάδας, προσδίδοντας στο θέμα του το πάθος, το πνεύμα και την οξυδέρκεια εκείνη που κατέστησαν αυτή τη σύντομη εισαγωγή ένα παγκοσμίου φήμης κλασικό έργο.[...]

Ο γέροντας και τυφλός Οιδίπους οδηγείται από την κόρη του Αντιγόνη στον Κολωνό, όπου οι κάτοικοι θέλουν να τον εκδιώξουν. Η άλλη κόρη του, η Ισμήνη, φέρνει την είδηση ότι οι Θηβαίοι τον ζητούν στην πόλη τους. Ο Κρέων προσπαθεί να τον απαγάγει. Ο Οιδίπους, μέσα σε αστραπές και βροντές, κατεβαίνει στον Άδη ευλογώντας την Αθήνα και ευχόμενος για τη δόξα της. Η δικαίωση του Οιδίποδα και η διακήρυξη της αρχής ότι ο άνθρωπος ευθύνεται μόνο για τις εκού¬σιες πράξεις του.

Προσπαθώντας να απαλλάξει τη Θήβα από τον λοιμό, ο Οιδίπους ανακαλύπτει ότι ο ίδιος είναι ο δράστης της πατροκτονίας και της αιμομειξίας. Η αποκάλυψη οδηγεί τη μητέρα του στην αυτοκτονία, και τον ίδιο στο να τυφλωθεί. Από τα κορυφαία δραματικά έργα της αρχαίας γραμματείας.

Συλλογή αλληγοριών σε 79 κεφάλαια. Ο Ηράκλειτος, ακολουθώντας τη σειρά των ραψωδιών των ομηρικών επών, εφαρμόζει τη φυσική, ηθική και ιστορική ερμηνεία σε ένα ευρύ πεδίο θεμάτων (ιστορίας, αστρονομίας, φυσικής, ηθικής, κοσμογονίας κ.ά.), εκθειάζοντας τον Όμηρο και αντικρούοντας τους επικριτές του, ιδίως τον Πλάτωνα και τον Επίκουρο.

Από τα έργα του Πολυδεύκη σώθηκε μόνο το "Ονομαστικόν", ένα λεξικό συνωνύμων στο οποίο ο σοφιστής συγκέντρωσε όλους τους πιθανούς τρόπους εκφοράς νοημάτων και ονομασίας πραγμάτων. Το υλικό είναι ταξινομημένο κατά θεματικές ενότητες και όχι αλφαβητικά. Το ευρύτερο εγκυκλοπαιδικό και πραγματολογικό ενδιαφέρον που επέδειξε ο Πολυδεύκης κατά τη σύνταξη του λεξικού του καθιστά το "Ονομαστικόν" ένα πολύτιμο θησαυρό αρχαιογνωστικού ενδιαφέροντος, μέσα από τον οποίο πληροφορούμαστε πλήθος στοιχείων που αφορούν την καθημερινή ζωή ολόκληρης της αρχαιότητας.

Από τα έργα του Πολυδεύκη σώθηκε μόνο το "Ονομαστικόν", ένα λεξικό συνωνύμων στο οποίο ο σοφιστής συγκέντρωσε όλους τους πιθανούς τρόπους εκφοράς νοημάτων και ονομασίας πραγμάτων. Το υλικό είναι ταξινομημένο κατά θεματικές ενότητες και όχι αλφαβητικά. Το ευρύτερο εγκυκλοπαιδικό και πραγματολογικό ενδιαφέρον που επέδειξε ο Πολυδεύκης κατά τη σύνταξη του λεξικού του καθιστά το "Ονομαστικόν" ένα πολύτιμο θησαυρό αρχαιογνωστικού ενδιαφέροντος, μέσα από τον οποίο πληροφορούμαστε πλήθος στοιχείων που αφορούν την καθημερινή ζωή ολόκληρης της αρχαιότητας.

Ο Ορέστης και η αδελφή του Ηλέκτρα καταδικάζονται από τους Αργείους σε θάνατο για τη μητροκτονία. Ο Ορέστης ζητάει βοήθεια από τον Μενέλαο και απελπισμένος σκέφτεται να σκοτώσει την κόρη του Μενέλαου Ερμιόνη για εκδίκηση. Η εμφάνιση του Απόλλωνα λύνει την παρεξήγηση, ο Ορέστης παντρεύεται την Ερμιόνη και ο Πυλάδης την Ηλέκτρα.