Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Γυμναστικός Πραγματεία σχετικά με τη γυμναστική τέχνη. Σύνδεση του αθλητισμού με τις πιο δημοφιλείς στιγμές του ελληνικού παρελθόντος. Ανεκδοτολογικό υλικό σχετικά με κατορθώματα αθλητών. Ύμνος στο ιδεώδες του αθλητή της κλασικής εποχής. Επιστολαί Ερωτική, κατά κύριο λόγο, επιστολογραφία του Φιλόστρατου. Ο σοφιστής μεταβάλλεται σε ερωτευμένο και υιοθετεί στον ερωτικό του λόγο σοφιστικές υπερβολές.

Βιβλία Α΄-Δ΄: Το σπουδαιότερο ηθικό σύγγραμμα του Αριστοτέλη. Βιβλία Α΄-Δ΄: Η ευδαιμονία ως σκοπός της ζωής και ως ενέργεια της ψυχής. Διανοητικές και ηθικές αρετές. Η αρετή ως έξη που μπορεί να επιλέγει και να πράττει. Η αρετή ως μεσότης. Εκούσια και ακούσια ηθική πράξη. Ελευθερία της βουλήσεως και προαίρεση. Αναφορά σε συγκεκριμένες ηθικές αρετές.

Νέες συζητήσεις για τα φαγητά. Ειδικότερη αναφορά στα ψάρια.

[...] Στα τελευταία χρόνια της ζωής του ο Αππιανός συνέγραψε τα "Ρωμαϊκά", δηλαδή την ιστορία της Ρώμης. Άρχιζε από την ίδρυση της πόλης και έφτανε μέχρι και τον δεύτερο μ.Χ. αιώνα, επιδιώκοντας να δώσει μια κατά το δυνατόν πλήρη εικόνα της πρώτης χιλιετίας της ρωμαϊκής ιστορίας. Για την κατάταξη του υλικού του χρησιμοποίησε όχι το χρονολογικό αλλά το εθνογραφικό κριτήριο. Παρακολουθεί δηλαδή τις διαδοχικές ρωμαϊκές κατακτήσεις και, για να μη διασπά την τοπική ενότητα, δίνει κατά τη σειρά των κατακτήσεων αυτών την ιστορία των λαών (κυρίως της Μεσογείου αλλά και των άλλων)...

Περί του παρ' Ιπποκράτη κώματος: Προσπάθεια ερμηνεία της λέξης κώμα στα ιπποκρατικά έργα. Περί μαρασμού: Η κατάπτωση του οργανισμού λόγω της ξηρότητας που επικρατεί στο σώμα. Έργο από τα θεραπευτικά του Γαληνού. Περί των παρά φύσιν όγκων: Τα διαφόρων ειδών παθολογικά εξογκώματα που δημιουργούνται στο σώμα. Διαγνωστικό έργο. Περί ανωμάλου δυσκρασίας: Η κακή κράση του οργανισμού λόγω της μη ισορροπημένης σύνθεσης στον οργανισμό των τεσσάρων χυμών. Περί κυουμένων διαπλάσεως: Η διάπλαση και η σταδιακή ανάπτυξη των εμβρύων. Από τα σπουδαιότερα έργα του Γαληνού.

Η ιστορία της Ρώμης από τους αρχαιότατους χρόνους μέχρι το 264 π.Χ. Πληροφορίες από ιστορικές πηγές που δεν σώζονται. Βιβλίο Ζ΄.

Βιβλίο ΙΑ΄. Στερεομετρία. Ορισμοί για την καθετότητα και την αμοιβαία κλίση ευθειών και επιπέδων. Στερεές γωνίες.

Περί του τις ο των θείων εστίν κληρονόμος και περί της εις τα ίσα και εναντία τομής Ερμηνεία του χωρίου 15.2-18 της Γενέσεως: η ευσέβεια και παρρησία του Αβραάμ που απευθύνεται στον Θεό. Σημασίες και συμβολισμοί των αλληγοριών. Περί της προς τα προπαιδεύματα συνόδου Ερμηνεία της συνεύρεσης του Αβραάμ με την Άγαρ, όπως περιγράφεται στο χωρίο 16.1-6 της Γενέσεως. Ο συμβολισμός της εγκύκλιας παιδείας (προπαιδεύματα).

Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται τα σωζόμενα αποσπάσματα από τα χαμένα έργα του Απολλώνιου Περί χωρίου αποτομής, Περί διωρισμένης τομής, Περί επαφών, Περί επαφών, Περί νεύσεων, Περί επιπέδων τόπων, Περί κοχλίου, Σύγκρισις δωδεκαέδρου και εικοσαέδρου, Περί των ατάκτων αλόγων, Ωκυτόκιον, Καθόλου πραγματεία, Αστρονομικά, Οπτικά. Επίσης, στον τόμο συμπεριλαμβάνονται τα λήμματα του Πάππου στα Κωνικά του Απολλώνιου, δηλαδή η επίλυση ορισμένων θεωρημάτων τα οποία ο Απολλώνιος θεωρεί δεδομένα μέσα στο έργο του "Κωνικά".

Λόγος 36: Η συνομιλία του Δίωνα με τους κατοίκους της Πόλης Βορυσθένης του Πόντου, όπου ο Δίων αναπτύσσει τον μύθο της δημιουργίας και διακυβέρνησης του σύμπαντος. Λόγος 37: Ο λόγος αυτός εκφωνείται ενώπιον του λαού της Κορίνθου με αφορμή την κάθοδο ενός ανδριάντα, την οποία αποφάσισαν οι Κορίνθιοι. Λόγος 38: Ο λόγος ασχολείται με τον ανταγωνισμό ανάμεσα στις γειτονικές πόλεις Νικομήδειας και Νίκαιας στη Βιθυνία του Πόντου. Λόγος 39: Ο λόγος αυτός εκφωνείται στη Νίκαια μετά τη λήξη μιας περιόδου ταραχών. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στην ελληνική καταγωγή των κατοίκων...

Κατά Τιμοκράτους: Ο Δημοσθένης στρέφεται εναντίον ενός νόμου που θα επέτρεπε στους οφειλέτες του Δημοσίου να αποφεύγουν τη σύλληψη για τα χρέη τους. Κατά Αριστογείτονος Α΄: Ο συκοφάντης Αριστογείτων, επανειλημμένα καταδικασμένος για τη δράση του, προχωρεί σε δημόσιες ενέργειες απαγορευμένες από δικαστικές αποφάσεις. Ο λόγος του Δημοσθένη εναντίον του είναι ουσιαστικά καταγγελία της τάξης των συκοφαντών, πραγματικής πληγής για την Αθήνα της εποχής. Κατά Αριστογείτονος Β΄: Λόγος που αφορά την ίδια υπόθεση με τον προηγούμενο, αλλά που η γνησιότητά του αμφισβητείται.

Χαρακτήρες: Τριάντα σύντομα σκιαγραφήματα ανθρώπινων αδυναμιών και λανθασμένης συμπεριφοράς όπως αυτή εκδηλώνεται στην καθημερινή ζωή ή σε ιδιάζουσες περιστάσεις. Ενδεικτικά: Ο κόλακας, ο φλύαρος, ο καυχησιάρης, ο τσιγκούνης, ο ραδιούργος, ο αγροίκος κ.ά. Περί ευσεβείας: Ηθική πραγματεία με αποσπασματική μορφή. Παραδείγματα. Περί λίθων: Φυσιογνωστικό έργο στη χορεία αυτών που μελετούν ζητήματα του περιβάλλοντος. Ποικιλίες, είδη και χαρακτηριστικά των ορυκτών. Περί πυρός: Η φωτιά, μελέτη της φύσης της αυτοτελώς και εν σχέσει προς τα άλλα απλά στοιχεία. Αριστοτελικές επιδρ...

Περί δηλητηρίων φαρμάκων :Τα δηλητήρια. Πρόληψη και θεραπεία. Ενδεικτικά: Κανθαρίδα, βούπρηστη, σαλαμάνδρα, δορύκνιο, ακόνιτο, κορίανδρος, κώνειο, μανδραγόρας, όπιο, παπαρούνα, γύψος, υδράργυρος, βδέλλες κ.ά. Περί ιοβόλων: Σχετικά με τα ζώα που φέρουν δηλητήριο. Επίσης για τη λύσσα (ο λυσσασμένος σκύλος). Περί λίθων: Γλωσσάριο των βασικών ορυκτών και των ιατρικών τους χρήσεων. De herbis femininis: Λατινική μετάφραση κάποιων κεφαλαίων από το έργο του Διοσκουρίδη Περί ύλης ιατρικής. Ενδεικτικό για την αντιμετώπιση των αρχαίων κειμένων από τους μεταγενέστερους στον λατινόφων...