Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η Έκθεσις Κεφαλαίων Παραινετικών είναι το µοναδικό κείµενο που µας κληροδότησε η γραφίδα του Αγαπητού Διακόνου. Το έργο αυτό, αποδέκτης του οποίου ήταν ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός Α΄ (527-565), γνώρισε πολύ µεγάλη διάδοση ήδη κατά τους βυζαντινούς χρόνους, αξιοποιήθηκε από την εποχή της Αναγέννησης ως εγχειρίδιο για τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στη Δύση και στις παραδουνάβιες ηγεµονίες, µεταφράστηκε σε πλήθος γλωσσών (βουλγαρική, λατινική, εκκλησιαστική σλαβονική, αγγλική, γαλλική, γερµανική κ.ά.) και επηρέασε περισσότερο από κάθε άλλο βυζαντινό κείµενο τον πολιτικό στ...

Η Έκθεσις Κεφαλαίων Παραινετικών είναι το µοναδικό κείµενο που µας κληροδότησε η γραφίδα του Αγαπητού Διακόνου. Το έργο αυτό, αποδέκτης του οποίου ήταν ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός Α΄ (527-565), γνώρισε πολύ µεγάλη διάδοση ήδη κατά τους βυζαντινούς χρόνους, αξιοποιήθηκε από την εποχή της Αναγέννησης ως εγχειρίδιο για τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στη Δύση και στις παραδουνάβιες ηγεµονίες, µεταφράστηκε σε πλήθος γλωσσών (βουλγαρική, λατινική, εκκλησιαστική σλαβονική, αγγλική, γαλλική, γερµανική κ.ά.) και επηρέασε περισσότερο από κάθε άλλο βυζαντινό κείµενο τον πολιτικό στ...

Στον τόμο αυτόν αναδημοσιεύονται μελετήματα, τα οποία εμπίπτουν στο επιστημονικό πεδίο της πολιτικής θεωρίας του Βυζαντίου, της βυζαντινής ιστοριογραφίας και χρονογραφίας, της βυζαντινής ρητορικής (θύραθεν και εκκλησιαστικής) και του βυζαντινού δικαίου. Τα εν λόγω μελετήματα δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά σε διάφορα επιστημονικά περιοδικά κατά το χρονικό διάστημα 2003-2013. Η αναδημοσίευσή τους κρίθηκε σκόπιμη, αφενός διότι με τον συγκεντρωτικό της χαρακτήρα θα διευκολύνει τους ειδικούς ερευνητές των βυζαντινών σπουδών και αφετέρου διότι θα καταστήσει τα μελετήματα αυτά π...

Οι ομιλίες Κατά Γρηγορά του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Καλλίστου Α', οι οποίες εκδίδονται για πρώτη φορά στον παρόντα τόμο, μας επιτρέπουν να ανασυνθέσουμε την ατμόσφαιρα που επικρατούσε στο Βυζάντιο περί τα μέσα του 14ου αιώνος και να κατανοήσουμε τις ιδεολογικές και θεολογικές ζυμώσεις που συντελούνταν την περίοδο εκείνη. Οι ομιλίες αυτές μαρτυρούν με ενάργεια την αγωνία και τις άοκνες προσπάθειες του πατριάρχη Καλλίστου Α' να αποκαλύψει στο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας τη θεολογική πλάνη, στην οποία είχαν υποπέσει ο Βαρλαάμ Καλαβρός, ο Γρηγόριος Ακίνδυνος και ο Νικ...

Οι ομιλίες Κατά Γρηγορά του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Καλλίστου Α', οι οποίες εκδίδονται για πρώτη φορά στον παρόντα τόμο, μας επιτρέπουν να ανασυνθέσουμε την ατμόσφαιρα που επικρατούσε στο Βυζάντιο περί τα μέσα του 14ου αιώνος και να κατανοήσουμε τις ιδεολογικές και θεολογικές ζυμώσεις που συντελούνταν την περίοδο εκείνη. Οι ομιλίες αυτές μαρτυρούν με ενάργεια την αγωνία και τις άοκνες προσπάθειες του πατριάρχη Καλλίστου Α' να αποκαλύψει στο πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας τη θεολογική πλάνη, στην οποία είχαν υποπέσει ο Βαρλαάμ Καλαβρός, ο Γρηγόριος Ακίνδυνος και ο Νικ...

Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Κάλλιστος Α΄ (1350-1353 και 1355-1363) συνιστά μία από τις σημαντικότερες εκκλησιαστικές φυσιογνωμίες του ΙΔ΄ αιώνος. Η δράση και το έργο του εμπίπτουν σε ένα ευρύτατο φάσμα (πολιτικό, θρησκευτικό, κοινωνικό, κ.λπ.) και αποκαλύπτουν μία προσωπικότητα χαρισματική και πολύπλευρη. Οι επτά ομιλίες του, οι οποίες περιλαμβάνονται στον παρόντα τόμο, εκδίδονται για πρώτη φορά και συνοδεύονται από εκτενή εισαγωγή, μετάφραση του κειμένου και σχόλια. Οι ομιλίες αυτές μας μεταφέρουν σε μία από τις πλέον δραματικές και ταραχώδεις περιόδους της βυζαντινή...

Το λογοτεχνικό είδος του "βασιλικού ανδριάντος" αποτελεί την ουσιαστικότερη και την πλέον περίτεχνη εκφορά πολιτικού λόγου στο Βυζάντιο. Αποτυπώνει με ενάργεια την πολιτική σκέψη των Βυζαντινών, η οποία συνέβαλε καθοριστικά στην ανάδειξη του Βυζαντίου σε μια από τις μακροβιότερες αυτοκρατορίες στην ιστορία της ανθρωπότητας και ενέπνευσε τα πολιτικά οράματα πολλών λαών που ήρθαν σε επαφή με αυτό. Οι δύο "βασιλικοί ανδριάντες" με αποδέκτη τον αυτοκράτορα Λέοντα Σ΄ τον Σοφό αναδεικνύουν με τρόπο αριστοτεχνικό την πολιτική ατμόσφαιρα που επικρατούσε στο παλάτι κατά τη βασιλεία...

Το λογοτεχνικό είδος του "βασιλικού ανδριάντος" αποτελεί την ουσιαστικότερη και την πλέον περίτεχνη εκφορά πολιτικού λόγου στο Βυζάντιο. Αποτυπώνει με ενάργεια την πολιτική σκέψη των Βυζαντινών, η οποία συνέβαλε καθοριστικά στην ανάδειξη του Βυζαντίου σε μια από τις μακροβιότερες αυτοκρατορίες στην ιστορία της ανθρωπότητας και ενέπνευσε τα πολιτικά οράματα πολλών λαών που ήρθαν σε επαφή με αυτό. Οι δύο "βασιλικοί ανδριάντες" με αποδέκτη τον αυτοκράτορα Λέοντα Σ΄ τον Σοφό αναδεικνύουν με τρόπο αριστοτεχνικό την πολιτική ατμόσφαιρα που επικρατούσε στο παλάτι κατά τη βασιλεία...

Στην πολιτική σκέψη του βυζαντινού ανθρώπου ήταν αδιαμφισβήτητη η υπεροχή της μοναρχίας στην ιδεατή της μορφή (βασιλεία) έναντι των υπολοίπων πολιτειακών επιλογών (ολιγαρχία-πολυαρχία). Ως εκ τούτου, οι Βυζαντινοί πολιτικοί στοχαστές αφοσιώθηκαν στη σκιαγράφηση της εικόνας του ιδεατού ηγεμόνος (βασιλέως). Για την επίτευξη του στόχου αυτού επινόησαν ένα νέο λογοτεχνικό είδος, το κάτοπτρον ηγεμόνος, το οποίο, μαζί με τα προοίμια των νομοθετικών έργων, συνιστά την ουσιαστική συνεισφορά της βυζαντινής διανόησης στην ιστορία των πολιτικών ιδεών. Οι συγγραφείς των βυζαντινών κατ...

Το παρόν βιβλίο απευθύνεται κυρίως στους φοιτητές των φιλοσοφικών σχολών, των σχολών ανθρωπιστικών επιστημών και των θεολογικών σχολών που διδάσκονται τα μαθήματα της Βυζαντινής Φιλολογίας και της Βυζαντινής Ποίησης. Ταυτοχρόνως, είναι χρήσιμο σε όποιον επιθυμεί να σχηματίσει μία επαρκή - όσο φυσικά αυτό είναι εφικτό στην περιορισμένη έκταση ενός και μόνο βιβλίου- εικόνα για τη Βυζαντινή Ποίηση. Ο βυζαντινός άνθρωπος, "φυσικός κληρονόμος" της ανυπέρβλητης ποιητικής παράδοσης της ελληνικής αρχαιότητας, είχε πλήρη συναίσθηση της καταλυτικής δύναμης του ποιητικού λόγου και...

Τα "κάτοπτρα ηγεμόνος" συνιστούν την εναργέστερη έκφραση της πολιτικής θεωρίας της βυζαντινής αυτοκρατορίας και ένα από τα αρτιότερα δείγματα της πολιτικής ρητορικής των Βυζαντινών. Οι Βυζαντινοί πολιτικοί στοχαστές αναζητούν τις αρετές που συνθέτουν την εικόνα του ιδανικού ηγεμόνος, πεπεισμένοι για την υπεροχή της μοναρχίας έναντι των υπολοίπων πολιτειακών επιλογών (ολιγαρχία, πολυαρχία) και αξιοποιώντας την παράδοση των κλασικών εκείνων κειμένων, τα οποία αποσκοπούσαν στη σκιαγράφηση του ιδανικού ηγεμόνος. Από την ιδεολογική αυτή αναζήτηση προκύπτει ένα νέο λογοτεχνικό εί...