Βιβλία της κατηγορίας Επιστήμες

Γνωρίζοντας τον κοινωνικό κόσμο

Εκδόσεις Ι. Σιδέρης (2017)

Ο τόμος συνιστά μια αναθεωρημένη και, ως προς το "Εννοιολόγιο", επαυξημένη εκδοχή του δοκιμίου "Ο λόγος των κοινωνικών επιστημών: Μια εισαγωγική πλοήγηση". Προκείμενη, ωστόσο, παραμένει η διεννόηση του κοινωνικού κόσμου ως κανονιστική-αξιολογική, παρά ως νομολογική-θετικιστική, αξίωση: ως στοχασμός πάνω στις έλλογες απαιτήσεις του αξιολογικού (ανα)λογισμού και της προσφυγής στην άποψη του άλλου: σε μια "πλη-θυντική" ανάγνωση ως πλεύση στοχαστική στις ιδέες και στις προσμείξεις τους. Η δε "θεωρία", με την έννοια της θέασης ως θέσης και αντιστρόφως, εκλαμβάνεται ως το "μέτρο"...

Γλωσσική και κοινοτική ετερότητα στη Δωδεκάνησο του 20ού αιώνα

Εκδόσεις Παπαζήση (2016)

O τόμος αυτός είναι προϊόν πολύχρονης μελέτης ζητημάτων που αφορούν στην ιστορικά διαμορφωμένη γλωσσική και κοινοτική πολυμορφία της Δωδεκανήσου η οποία βρίσκεται υπό δυναμική διαμόρφωση στις τελευταίες δεκαετίες του 20ού αιώνα. Παρότι υπάρχει σημαντικός αριθμός μελετών σε ό,τι αφορά τον ελληνόφωνο ορθόδοξο πληθυσμό των νησιών, η αναφορά στις ιστορικές κοινότητες ετερότητας, τους μουσουλμάνους και τους εβραίους, αλλά και άλλες μικρότερες ομάδες, όπως και στους μετανάστες, είναι μάλλον περιορισμένη. Η σύνθεση του τόμου έγινε με βάση τη διεπιστημονική προσέγγιση ζητημάτων που...

Γιατί υπάρχουν φτωχοί και πλούσιοι;

Εντύποις (2018)

Είναι καταπληκτικό, πώς μέσα στις λίγες σελίδες ενός βιβλίου, μπορεί να χωρέσει ολόκληρη η ιστορία και το μέλλον των ανθρώπινων κοινωνιών! Ο συγγραφέας με τη γνώριμη καθημερινή γλώσσα γραφής του, συμπαρασύρει τον αναγνώστη σε ένα ταξίδι μέσα στο χρόνο και τον αφήνει να ζήσει ο ίδιος την ιστορία. Ξεκινώντας από τη συλλογική ζωή της εποχής τού πρωτόγονου ανθρώπου, μεταβαίνει (μέσα από τη θαυμάσια συγκροτημένη σκέψη του που αποτυπώνεται στο βιβλίο), στον αγώνα για την ατομική ύπαρξη της εποχής των εκμεταλλευτικών συστημάτων. Με τη μέθοδο του διαλεκτικού υλισμού, ξετυλίγει...

Γιατί πρέπει να αγωνιζόμαστε κατά των ανισοτήτων;

Πόλις (2015)

Ζούμε άραγε το τέλος της εποχής της κοινωνικής δικαιοσύνης; Είναι άραγε τόσο αντιπαραγωγικό να ζητήσουμε από αυτούς που συσσώρευσαν πλούτο να πληρώσουν για εκείνους που στερούνται τα απαραίτητα για την επιβίωσή τους; Πώς να αποδείξουμε την αναγκαιότητα της αναδιανομής του πλούτου σ’ έναν κόσμο όπου ορισμένοι κατορθώνουν να πετύχουν βασιζόμενοι μόνο στις προσπάθειές τους, ενώ άλλοι αποτυγχάνουν εξαιτίας της απρονοησίας τους; Γιατί να έχουμε την απαίτηση να περιορίσουμε το δικαίωμα της απόλαυσης των αγαθών που χάρη στην τύχη ή στις ικανότητές μας αποκτήσαμε; Γιατί, με άλλα λό...

Γιατί δημοκρατία;

Νεφέλη (2012)

Ποιους κινδύνους για τη δημοκρατία συνιστά η κατάρρευση του πολιτικού συστήματος; Αυτή η αγωνία διακατέχει όσους και όσες θεωρούν τη δημοκρατία ως μία από τις βασικές αξίες που οφείλουν να υπερασπιστούν, ακόμη κι αν έχουν επιφυλάξεις ή ασκούν κριτική στη συγκεκριμένη μορφή με την οποία πραγματώθηκε η δημοκρατία στην πατρίδα μας μετά το 1974. Η κρίση έθεσε το πρόβλημα της οικονομικής βιωσιμότητας της δημοκρατίας. Πώς μια κοινωνία μπορεί να αυτοκυβερνηθεί δημοκρατικά αν δεν είναι βιώσιμη οικονομικά; Και αν η κρίση που ζούμε δεν είναι παροδική αλλά αφορά μείζονες ανατροπές,...

Γιατί δεν αγαπάμε τη δημοκρατία

Βιβλιοπωλείον της Εστίας (2016)

"Ο ίδιος ο σκληρός πυρήνας της πολιτικής δημοκρατίας απειλείται σήμερα με αφανισμό: οι πιο διορατικοί κατανοούν εφεξής ότι κινδυνεύουμε, ίσως, να απολέσουμε αυτό που, βέβαια, δεν αγαπήσαμε ποτέ, αλλά που "δεν μπορούμε να μη θέλουμε". Για ποιο λόγο αυτή η διπλή άρνηση διατυπώνει με τόση ακρίβεια τη δύσκολη σχέση που διατηρούμε με τη δημοκρατία; Επειδή υπονοεί ότι η δημοκρατία -είτε την περιφρονούμε είτε την ανεχόμαστε ελλείψει καλύτερης επιλογής- δεν είναι μια οποιαδήποτε πολιτική μορφή: είναι η συνθήκη της πολιτικής ύπαρξης και της θέσμισής της". Η κριτική κατά της δημ...

Γιατί γεννήθηκε το κράτος

Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης (2012)

Στις μέρες μας, η ύπαρξη του κράτους θεωρείται αυτονόητη. Διαμαρτυρόμαστε για τις απαιτήσεις του. Παραπονούμαστε ότι παρεισφρέει ολοένα και περισσότερο σε υποθέσεις που παλαιότερα θεωρούνταν ιδιωτικές. Μας είναι, όμως, σχεδόν αδύνατο να φανταστούμε τη ζωή χωρίς αυτό. Στον σημερινό κόσμο, η χειρότερη μοίρα που μπορεί να λάχει σ' έναν άνθρωπο είναι να μην έχει κράτος. Οι παλιές μορφές κοινωνικής αναγνώρισης έχουν σήμερα πάψει να είναι απόλυτα αναγκαίες. Ένας άνθρωπος μπορεί να ζήσει μια λίγο-πολύ ολοκληρωμένη ζωή δίχως οικογένεια, δίχως μόνιμο τόπο κατοικίας, δίχως θρησκευ...

Για τον Μακιαβέλι, για την πολιτική και για το σύγχρονο κράτος

Ηριδανός (2005)

Οι Σημειώσεις για τον Μακιαβέλι, για την πολιτική και για το σύγχρονο κράτος είναι τμήμα των "Τετραδίων της φυλακής" του Αντόνιο Γκράμσι, και γράφτηκαν στο χρονικό διάστημα από το 1929 ως το 1935. Η μετάφραση αυτή, έγινε από τα ιταλικά και αποτελεί εκλογή από τον τόμο της έκδοσης Einaudi που έχει τίτλο "Note sul Machiavelli sulla politica e sullo stato moderno".

Για τον Μάη του '68

Ουαπίτι (2018)

"Σίγουρα, η Καταστασιακή Διεθνής δεν είναι το φάντασμα που στοιχειώνει τον βιομηχανικό πολιτισμό μας, όπως και ο κομμουνισμός το 1848 δεν ήταν το φάντασμα που στοιχειώνε την Ευρώπη". Frangois Chatelet, Nouvel Observateur, 3.1.1968 "Για τον Ντεμπόρ ο καπιταλισμός και ο κομμουνισμός είναι δύο εφιαλτικές όψεις της ίδιας υποδούλωσης του ατόμου σε έναν πολιτισμό παραγωγών και καταναλωτών". Marc Slonim, New York Times, 21.4.1968 "Ήταν μια από εκείνες τις σπάνιες μάχες που, ακόμα κι αν χάθηκε, συνέχισε να καθορίζει τον πόλεμο μας για αρκετά χρόνια μετά". Guy Debord

Για τον Κορνήλιο Καστοριάδη

Κριτική (2017)

Τον Δεκέμβριο του 2017 συμπληρώνονται 20 χρόνια από τον θάνατο του Κορνήλιου Καστοριάδη (26.12.1997). Το βιβλίο της δημοσιογράφου Τέτας Παπαδοπούλου εξοικειώνει τον αναγνώστη με την πολυδιάστατη και συναρπαστική σκέψη του Έλληνα στοχαστή: τις βασικές φιλοσοφικές του ιδέες, την αντίληψή του για τη Δημοκρατία, τις θέσεις του για την κρίση των σύγχρονων δυτικών κοινωνιών. Ανάμεσα στις άλλες σημαντικές απόψεις του, τονίζει χαρακτηριστικά: "Ο ελληνικός λαός -όπως και κάθε λαός- είναι υπεύθυνος για την ιστορία του, συνεπώς, είναι υπεύθυνος και για την κατάσταση στην οποία βρίσκετ...

Για τον ατομικισμό και την εξέγερση

Ουαπίτι (2014)

Υπάρχουν αυτοί που διαβεβαιώνουν πως ο άνθρωπος είναι, εκ φύσεως κοινωνικό ον. Άλλοι, διαβεβαιώνουν πως ο άνθρωπος είναι εκ φύσεως αντικοινωνικός. Λοιπόν, ομολογώ πως δεν κατάφερα ποτέ ν’ αντιληφθώ τι εννοούν μ’ εκείνο το -εκ φύσεως-, όμως έχω καταλάβει πως και οι μεν και οι δε κάνουν λάθος, εφόσον ο άνθρωπος είναι κοινωνικό και αντικοινωνικό ον συγχρόνως. Η ανάγκη, η έλλειψη, η στοργή, η αγάπη κι η συμπάθεια είναι τα στοιχεία που ωθούν τον άνθρωπο στην κοινωνικότητα και στην ένωση. [...]

Για το χώρο

Ελληνικά Γράμματα (2009)

Στο βιβλίο αυτό η συγγραφέας συγκεντρώνει τα συμπεράσματα στα οποία έχει καταλήξει έπειτα από πολύχρονη ενασχόληση με τις θεωρίες που εξετάζουν τις έννοιες του χώρου και του τόπου. Το βασικότερο συμπέρασμα είναι πως ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τις συγκεκριμένες έννοιες επηρεάζει δύο κύριους τομείς της ανθρώπινης ζωής με τους οποίους οι τελευταίες σχετίζονται άμεσα: την καθημερινότητα και την πολιτική. Έτσι, ο τρόπος που φανταζόμαστε το χώρο επηρεάζει αφενός το πώς κατανοούμε τον κόσμο γύρω μας και τη συνύπαρξή μας με τους άλλους, και αφετέρου το πώς αντιμετωπίζουμε πο...

Για το χασίς

Πλέθρον (1992)

Για το χασίς

Πλέθρον (2011)

Από το 1927 έως το 1934 ο Μπένγιαμιν καταγράφει και ερευνά την επήρεια του χασίς και άλλων ναρκωτικών ουσιών μέσα από ιδιότυπα πειράματα με φίλους του. Αυτή η διαδικασία τον οδηγεί στο "αποκορύφωμα της πεζογραφικής δύναμης" και μας αποκαλύπτει την αντιδιαστολή και τη σύνδεση μεταξύ αντικειμενικού και υποκειμενικού νοήματος κάθε φράσης. Ταυτόχρονα ο λόγος του διανθίζεται από ξαφνικά νευρικά γέλια, παρανοϊκές σκέψεις και μια "περίεργη" επιθυμία για πλάκες σοκολάτας. Ο Μπένγιαμιν θα περιπλανηθεί στο λιμάνι της Μασσαλίας, θα παρατηρήσει αντιδράσεις σε σπίτια φίλων και θα κατ...

Για το παρόν και το μέλλον της Αριστεράς

Τόπος (2017)

Υπάρχει άραγε άλλος τρόπος θέασης του κόσμου; Υπάρχει άραγε Ιστορία για τους ανθρώπους ή μήπως αυτή τελείωσε το 1989 με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ; Πλανιέται ακόμη το φάντασμα του κομμουνισμού πάνω από τον κόσμο; Υπάρχει η δυνατότητα θεμελίωσης μιας ανθρωπότητας όπου οι άνθρωποι από αντικείμενα εκμετάλλευσης θα γίνουν δημιουργοί; Τι μπορούν να κάνουν σήμερα οι ανήσυχοι, προοδευτικοί άνθρωποι; Παραμένει επίκαιρος ο κομμουνισμός στις μέρες μας, κι αν ναι, με ποιο πρόγραμμα και με ποιο κόμμα μπορεί να γίνει το παλιό όνειρο σημερινή κραυγή στον καλπάζοντα 21ο αιώνα; Σε αυτά τα...

Για το μέλλον της εξέγερσης

Οξύ (2018)

Γεννήθηκες σ' έναν κόσμο όπου βασιλεύουν η αδικία και η ανισότητα, σε έναν πλανήτη που καταρρέει. Αφυπνίσου και προετοιμάσου! Είσαι ένας παρτιζάνος της Επανάστασης - ενός πολέμου που μαίνεται από τότε που οι άνθρωποι απαίτησαν για πρώτη φορά δημοκρατία. Ονειρεύεσαι έναν καλύτερο κόσμο, όπου η διαμαρτυρία θα είναι περιττή, αλλά για να γίνει αυτό πρέπει να προηγηθεί το τέλος της διαμαρτυρίας. Πώς; Το βιβλίο που κρατάς θα σε βοηθήσει να το ανακαλύψεις! Με το βιβλίο αυτό ο συγγραφέας και ακτιβιστής Micah White απευθύνεται στους επαναστάτες του αύριο. Με αφορμή το κίνημα Occu...

Για το καλό των παιδιών

Νήσος (2015)

"Να ’μαστε μια δεμένη οικογένεια χωρίς να κρατάμε τα παιδιά μας δεμένα" λέει μια μητέρα συνοψίζοντας την προσπάθεια 20 μεσοαστών μητέρων 25-60 ετών, που ζουν στο αθηναϊκό προάστιο της Βούλας, να ενισχύσουν την ενότητα της οικογένειας έτσι ώστε να αυτονομηθούν τα παιδιά τους. Η οικογένεια σαν "ένα σώμα, μια ψυχή" που απαιτεί από τα μέλη της αποκλειστική αφοσίωση και να υπηρετούν κοινούς στόχους, να δώσει τη θέση της στην οικογένεια που λειτουργεί ως κοινότητα: ομάδα που υποστηρίζει τους ατομικούς στόχους των μελών της και θέλει επίσης να της αποδίδουν εξέχουσα θέση στις ψυχι...

Για το "κοινωνικό συμβόλαιο"

Νήσος (2015)

Μαζί με τη μικρή μελέτη για τον Μοντεσκιέ, το δοκίμιο του Αλτουσσέρ για τον Ρουσσώ αποτελεί μια υποδειγματική ανάγνωση φιλοσοφικού έργου. Είναι υποδειγματική για τον τρόπο συστηματικής και εμμενούς κριτικής του Κοινωνικού συμβολαίου. Είναι όμως υποδειγματική και για τον τρόπο με τον οποίο αξιοποιεί τον φιλοσοφικό λόγο από τη σκοπιά μιας κοινωνικής θεωρίας ταγμένης υπέρ της κοινωνικής χειραφέτησης. Έτσι, τα ερωτήματα με τα οποία ξεκίνησε η νεωτερικότητα και οι αξιώσεις του Διαφωτισμού γίνονται εργαλεία κριτικής της αστικής σκέψης. Ο Ρουσσώ του Αλτουσσέρ δεν είναι μόνο έν...

Συνολικά Βιβλία 4160
243.186 Βιβλία
122.585 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου