Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Το κλασικό έργο "Βυζαντινός Πολιτισµός" (1933) του Steven Runciman, ενός από τους σηµαντικότερους βυζαντινολόγους του 20ού αιώνα, είναι ένα πλήρες αν και συνοπτικό πανόραµα της Βυζαντινής Ιστορίας, από την ίδρυση της Κωνσταντινούπολης τον 4ο αιώνα έως την άλωσή της από τους Οθωµανούς το 1453. Επί αιώνες οι ιστορικοί της ?ύσης αντιµετώπιζαν τον βυζαντινό πολιτισµό ως κατώτερο από τον αρχαίο ελληνικό και τον ρωµαϊκό, αλλά και από µεταγενέστερους πολιτισµούς της δυτικής Ευρώπης. Ο Steven Runciman ήταν από τους πρώτους που αµφισβήτησαν αυτή την άποψη, αναδεικνύοντας όχι µόνο...

Με τον όρο 'πολιτισμική μνήμη', που εισήγαγε ο αιγυπτιολόγος Jan Assmann, δεν εννοούμε την ανάμνηση πρόσφατων γεγονότων, αλλά τις παραδόσεις που μεταβιβάζονται προφορικά ή γραπτά στα μέλη μιας κοινότητας. Με βάση παλαιότερες θεωρίες για τη συλλογική μνήμη και χρησιμοποιώντας υλικό από την εθνολογία και την ανθρωπολογία, στο κλασικό πλέον θεωρητικό έργο του ο Assmann ερμηνεύει τους μηχανισμούς συγκρότησης και συντήρησης της πολιτισμικής μνήμης και αναδεικνύει τη σημασία των εγγράμματων πολιτισμών και των κανονικών κειμένων για τη διαμόρφωση συλλογικής ταυτότητας. Με βάση...

Σε ώρα κρίσης σκέφτεται κανείς διάφορα περίεργα· τέτοια που δεν τα σκέφτεται σε συνθήκες κανονικότητας. Δεινό πράγμα η κρίση, τα δεινά που έχει φέρει σκέφτεσαι· και ανακαλύπτεις τα "φαντάσματα της Ιστορίας" - και αν είσαι και μεγαλούτσικος στην ηλικία, ο νους σου πηγαίνει στα παλιά "φαντάσματα της Ιστορίας" που κι αυτά τα έζησες, όπως ζεις και τα τωρινά, αλλά σε άλλη ηλικία· εκείνα τα ξαναφέρνεις μπροστά σου. Επειδή μοιάζουν ή επειδή βρίσκεις παράλληλα; Ασφαλώς όχι! Ούτε το ένα ούτε το άλλο! Άλλο που αισθάνεσαι περίπου ανάλογα πράγματα: κάποιο φόβο· αν η χώρα χρεοκοπήσει...

Χρέος και Ιστορία, δυο λέξεις ταυτόσημες με τη σημερινή Ελλάδα και τους Έλληνες. Χρέος, μια λέξη αρνητικά φορτισμένη, φλέγον ζήτημα διαχείρισης ηγετών σε όλο το εύρος της ιστορίας από τον Χαμουραμπί και τον Σόλωνα μέχρι το Μέγα Κωνσταντίνο. Είναι νομισματικό το ζήτημα του χρέους ή αποτελεί απλώς αντανάκλαση της συλλογικής ηθικής, απότοκος μιας εθιμικής υιοθέτησης του θρησκευτικού οικοδομήματος όπως έχει κληροδοτηθεί; Μήπως το χρέος είναι Ηθική και η διαφορετική αντίληψη γι' αυτό μεταξύ των κοινωνιών τίποτα άλλο εκτός από την υποκειμενική θεώρηση του κεφαλαίου; Ποια...

Το κλασικό έργο "Βυζαντινός Πολιτισµός" (1933) του Steven Runciman, ενός από τους σηµαντικότερους βυζαντινολόγους του 20ού αιώνα, είναι ένα πλήρες αν και συνοπτικό πανόραµα της Βυζαντινής Ιστορίας, από την ίδρυση της Κωνσταντινούπολης τον 4ο αιώνα έως την άλωσή της από τους Οθωµανούς το 1453. Επί αιώνες οι ιστορικοί της ?ύσης αντιµετώπιζαν τον βυζαντινό πολιτισµό ως κατώτερο από τον αρχαίο ελληνικό και τον ρωµαϊκό, αλλά και από µεταγενέστερους πολιτισµούς της δυτικής Ευρώπης. Ο Steven Runciman ήταν από τους πρώτους που αµφισβήτησαν αυτή την άποψη, αναδεικνύοντας όχι µόνο...

Two Dutch women give a detailed and full image of life on the green, mountainous island of Thassos in the North Aegean sea. The Thassian inhabitants learned form their ancestors to live in harmony with nature and to use everything it offers so generously. They describe the flora and fauna, the olive culture, bee-keeping, fishing and the manufacture of local products. As they talk with elder neighbours you learn about their hard lives. Music, art, believes and traditional celebrations are not forgotten. Recipes, stories, poems and anecdotes make this book a lively mosaic, an...

Έγραψα το μικρό αυτό πόνημα, θέλοντας να συμβάλω, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, εις την διεργασία της Εθνικής Συλλογικής Μνήμης, για ένα έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας, δηλαδή την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, της Θράκης και της Μικράς Ασίας, το οποίον έχει παραμείνει ατιμώρητο, κατά παράβαση του Διεθνούς Δικαίου, και του αισθήματος της Δικαιοσύνης, που υπάρχει μέσα στην ψυχή κάθε ανθρώπου. Όλες οι ιστορίες που καταγράφονται είναι αληθινές, και τις έχω προσαρμόσει στην όλη μυθοπλασία του έργου. Είμαι από τα Ιδρυτικά Μέλη του Συλλόγου Φίλων του Αρχείου Προσφυγικού Ελλ...

Περιεχόμενα: - Γιώργος Κουτζακιώτης, "Μηνύματα στον ουρανό. Ελληνική "κομητογραφία" (15ος-19ος αι.)" - Αλεξάνδρα Σφοίνη, "Ο φόβος του τυράννου σε χρονικά και διηγήσεις της Τουρκοκρατίας" - Βαγγέλης Σαράφης, ""[...] να νομίζωμεν εμαυτούς απηλπισμένους, χωρίς να βλέπωμεν διόρθωσιν τινά προς οικονομίαν". Φόβος για την αναπότρεπτη εξέγερση, Φεβρουάριος 1821" - Δημήτρης Δημητρόπουλος, "Ατομικοί και συλλογικοί φόβοι στις μέρες της μεγάλης αγωνίας. Ο Ι. Παπαδιαμαντόπουλος γράφει από το πολιορκημένο Μεσολόγγι" - Χρήστος Λούκος, "Ένα ποθούμενο δάνειο που ήλθε μετά θάνατον. Ο...

Δεν είναι, λοιπόν, το έγκλημα που τιμωρείται· είναι η ύπαρξη και η απειλούσα παρουσία των Sacco και Vanzetti ως ξένων και μαρκαρισμένων από τη διαφορετικότητά τους που προκαλεί την τιμωρία. Διότι, η παρουσία τους "θέτει υπό αμφισβήτηση την υπάρχουσα γενικότητα με την οποία δεν εναρμονίζονται όσο πρέπει", για να χρησιμοποιήσω, σε άλλο συμφραζόμενο, μια διατύπωση των Max Horkheimer και Theodor Adorno. Η λογική της εξόντωσης των Sacco και Vanzetti είναι η άκαμπτη λογική ενός κοινωνικού μηχανισμού ο οποίος αδυνατεί να καθυποτάξει τη διαφορετικότητα και νιώθει να απειλείται θανά...

The ancient theatre of Vergina has been a monument of varying significance since its topography, form and excavation data agree with the historical evidence on the city in a way virtually impressive and mandatory. Its dating to the second half of the 4th century BC, its proximity to the palace and the Agora of Aigai as well as its wall and form all allow the scholar to refer to the dramatic events of Philip II's murder on the basis of the chronological sequence of its monuments.

Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για την Παιδεία μας. Και σωστά. Πόσο είναι αυτή επαρκής; Από την πρωτοβάθμια εκπαίδευση, πόσοι ιστορικοί μύθοι διδάσκονται αποσιωπώντας ιστορικά διατρέξαντα, τα οποία συχνά είναι λαμπρότερα και "εθνικότερα" από τα προβαλλόμενα. Αλλά και στην ανωτάτη βαθμίδα πόσα παρατρέχοντα θέματα, όπως ο Διαφωτισμός έως τα τελευταία χρόνια. Η δε οθωμανολογία μόλις τώρα γίνεται αντικείμενο ευρύτερης έρευνας και διδασκαλίας. Έτσι μας διαφεύγουν πολύτιμες και μοναδικές πληροφορίες αγνοώντας τις τακτικές οθωμανικές απογραφές. Παρόμοιος ο αντίκτυπος και στις αρχιτ...

Πολύ συχνά η διασπορά έχει γίνει αντικείμενο μελέτης για τη συμβολή της στη χώρα προέλευσής της. Σπανίως εξετάζεται η συνεισφορά της στη χώρα υποδοχής. Ετούτο το σύγγραμμα επιχειρεί αυτό ακριβώς: να μελετήσει τη συμβολή της ελληνικής διασποράς σε μια χώρα με μακρά ιστορία, βαθύ πολιτισμό και στενές σχέσεις με τη χώρα μας· την Αίγυπτο. Οι Έλληνες ήσαν πάντοτε παρόντες στη χώρα αυτή κατά την μακραίωνη ιστορία της. Τα σύγχρονα χρόνια, ωστόσο, τα χρόνια της φτώχειας και της υπανάπτυξης στη χώρα μας τον 19ο αιώνα, ταπεινοί Έλληνες αφήσανε πίσω την Πατρίδα που δεν τους εγγυότα...

Πολλές φορές ξεκίνησα να καταγράψω αυτό που ήταν και είναι για μένα, το Δημοτικό Σχολείο του Φουρφουρά ή όπως έγινε πια γνωστό "Το Σχολείο της Φύσης και των Χρωμάτων". Κάθε φορά έσβηνα ό,τι έγραφα και επέστρεφα στο παρόν, ήρεμος κατά μία έννοια γιατί καταλάβαινα ότι δεν είναι ακόμα η ώρα να ξεκινήσω και άρα να κλείσω κάτι τόσο όμορφο. Σήμερα, μια μέρα μετά τη γιορτή του Αγίου Νικολάου, τρεις μήνες από την αρχή του πέμπτου έτους στο χωριό, έχω ήδη πάρει την απόφαση πως φέτος πρέπει να κλείσω. Δεν είναι εύκολο και ποτέ δεν ξέρεις πώς τα φέρνει η ζωή, αλλά αυτή η σκέψη, που...