Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η θρησκευτικότητα είναι, φυσική ανάγκη του ανθρώπου -ανάγκη ορμέμφυτη, ενστικτώδης. Ονομάζουμε φυσικές, ορμέμφυτες, ενστικτώδεις τις ανάγκες που δεν τις ελέγχει η λογική και η θέληση. Εμπεριέχονται, ως νομοτελειακές απαιτήσεις, στη λειτουργία της βιολογικής υπόστασης. Η ψυχολογία συνοψίζει σε δύο τις ορμές που καθορίζουν, με χαρακτήρα αναγκαιότητας, την ψυχοσωματική βιοδομή του ανθρώπου: Μιλάει για ορμή αυτοσυντήρησης και για ορμή διαιώνισης. Η θρησκευτικότητα τεκμαίρεται ως έκφανση της ορμής για αυτοσυντήρηση. Ανήκει στα αντανακλαστικά που αναπτύσσει η ανθρώπινη φύση (στ...

Tο βιβλίο προσπαθεί να ξεχωρίσει τη θρησκευτικότητα από τη μεταφυσική αναζήτηση. Η πρώτη είναι ανάγκη ορμέμφυτη, ενστικτώδης, η δεύτερη είναι άθλημα ελευθερίας από αυτήν την αναγκαιότητα. Αυτός είναι ο λόγος που η θρησκεία έχει πανανθρώπινο και διαχρονικό χαρακτήρα, ενώ η μεταφυσική αναζήτηση χαρακτηρίζει πάντα τους λίγους. Όμως, κατά κανόνα, η μεταφυσική αναζήτηση είναι που παράγει πολιτισμό, όχι η θρησκεία, όπως δεν παράγει πολιτισμό και η οποιαδήποτε χρηστική επιστήμη. Η γλώσσα της αναζήτησης δεν είναι η γλώσσα της Τέχνης και των φιλοσοφικών προτάσεων. Ως καίρια ιστο...

Ο Γκούλντ χρησιμοποιώντας ένα δυναμικό, έξυπνο, καλοδουλεμένο και εξαιρετικά διαυγές ύφος γραφής διαφωτίζει ένα δίλημμα το οποίο κατατρύχει τον σκεπτόμενο άνθρωπο από την εποχή της Αναγέννησης: αντί να είμαστε αναγκασμένοι να διαλέξουμε ανάμεσα σε επιστήμη και θρησκεία, μήπως είναι καλύτερο να επιλέξουμε τη μέση οδό; Στο επίκεντρο της οξυδερκέστατης επιχειρηματολογίας που αναπτύσσει ο Γκούλντ, υπάρχει μια σύγχρονη αρχή, την οποία ονομάζει ΝΟΜΑ (δηλαδή αρχή των μη αλληλοκαλυπτόμενων πεδίων), μία "εξαιρετικά απλή και εντελώς συμβατική λύση", η οποία επιτρέπει στην επιστήμη κ...

Υπάρχουν "αρχαιόθρησκοι" που πάσχουν από βαρείαν άγνοιαν της πραγματικής Αρχαίας Θρησκείας της οποίας υποτίθεται ότι είναι πιστοί. Υπάρχουν πολέμιοι της Αρχαίας Θρησκείας την οποίαν εκλαμβάνουν ως "ειδωλολατρικήν" αποδεικνύοντες ότι πάσχουν από εξ ίσου βαρείαν άγνοιαν του πραγματικού περιεχομένου της. Υπάρχουν τέλος άλλοι λάτρεις ή πολέμιοί της που εν επιγνώσει διαστρέφουν την Αρχαίαν Θρησκείαν κατά τρόπον που υπηρετεί τις δικές τους σκοπιμότητες διαφόρων μορφών. Με την παρούσα εργασία μου επιχειρώ να δώσω την αληθή εικόνα της Αρχαίας Θρησκείας των Ελλήνων, χωρίς διάθεσι...

Γνωστή μάς είναι η επίσημη θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων, όπως τη βλέπουμε στους ναούς και στ' αγάλματα, όπως την παραδίνουν ο Όμηρος, ο Ησίοδος, οι Τραγικοί και άλλοι συγγραφείς. Ωστόσο, την πραγματική φύση και υπόσταση της θρησκείας δεν την καθορίζουν καλλιτέχνες και διανοούμενοι, αλλά οι αγρότες, οι βοσκοί, οι τεχνίτες, οι απλοί άνθρωποι γενικότερα. Μελετώντας τις δοξασίες τους και τις λατρευτικές τους συνήθειες, ο Martin Nilsson αποκαλύπτει και φωτίζει πλήθος ανθρωπολογικά στοιχεία -μαγεία, βασκανία, εξαγνισμούς, μυστικές τελετουργίες, γονιμικά έθιμα κ.λπ.- που συνήθως μ...

Ο καθηγητής Γεώργιος Ε. Μυλωνάς πέρασε αρκετά από τα πιο δημιουργικά χρόνια του διεξάγοντας έρευνες στο χώρο του Ιερού της Ελευσίνας. Δυστυχώς η ελληνική βιβλιοαγορά δεν επέτρεψε την άμεση μετάφραση και κυκλοφορία του θαυμάσιου βιβλίου, το οποίο έγραψε ο καθηγητής και εκδόθηκε στην αγγλική γλώσσα από το "Pninceton University Press", για πρώτη φορά το 1961. Εκείνη την εποχή ο Γ.Ε. Μυλωνάς ήταν καθηγητής προϊστορικής ελληνικής αρχαιολογίας, κλασικής ελληνικής τέχνης και αρχαιολογίας καθώς και ελληνιστικής τέχνης και αρχαιολογίας στο Washinghton University και πρόεδρος του τμή...

Ανάμεσα στα πολλά θέματα που εξετάζονται στις σελίδες του βιβλίου και που δεν αφήνουν χωρίς αναφορά όλα εκείνα τα ελευσίνια ζητήματα που μας προβληματίζουν, αναφέρουμε εδώ ενδεικτικά κάποια: Τα νέα στοιχεία στην αποκωδικοποίηση των συμβολισμών που υπάρχουν στα Μυστήρια. Το δώρο της Δήμητρας στους μυημένους. Τα Μικρά Μυστήρια αλλά και το τι συνέβαινε την κάθε ημέρα των Μεγάλων Μυστηρίων. Τι γνωρίζουμε για το τι έλεγαν και τι έκαναν. Πώς κρατήθηκε το μυστικό μέσα στα χρόνια. Τι μπορεί να ση-μαίνει το όνομα του Τριπτόλεμου και γιατί έγιναν οι πόλεμοι του Θησέα. Η περίπτω-ση...

Το βιβλίο αυτό περιλαμβάνει πέντε δημόσια μαθήματα του καθηγητή Ιωάννη Ζηζιούλα (νυν Μητροπολίτη Περγάμου και Ακαδημαϊκού) στο Ίδρυμα Γουλανδρή-Χορν το 1983, τα οποία κινούνται συστηματικά στην ερμηνευτική διερεύνηση της συνάντησης Ελληνισμού και Χριστιανισμού, ενώ ως Επίμετρο ακολουθούν τρεις άλλες σύντομες μελέτες που ασχολούνται κυρίως με τη σημασία αυτής της συνάντησης για το παρόν και το μέλλον του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας στον σύγχρονο κόσμο.

...Η κρίση που βιώνει η ανθρωπότητα στις συνθήκες της παγκοσμιοποίησης μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με τη συνένωση των προσπαθειών όλων των πιστών ανθρώπων και όλων των ανθρώπων με καλή θέληση στην υπόθεση της ηθικής εκπαίδευσης του προσώπου, στη διαμόρφωση δίκαιων και βιώσιμων βάσεων της ανθρώπινης συμβίωσης. ...Τα σημαντικότερα ερωτήματα που αντιμετωπίζουμε σήμερα είναι τα ερωτήματα για το νόημα της ζωής. Ερωτήματα αιώνια, αλλά στην πραγματικότητά μας πολύ οξυμμένα. Από αυτή την άποψη, ενδιαφέρουσα είναι η ιδέα που εκφράστηκε από την καγκελάριο της Γερμανίας, Άνγκελα Μέρκ...

Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών Ο κάθε τόμος περιέχεται σε πολυτελή καλαίσθητη θήκη. Στις πάνω από χίλιες σελίδες του έργου περιέχεται η θεωρία και η πράξη της Βυζαντινής Αγιογραφίας της οποίας βαθύς μύστης υπήρξε ο αοίδιμος Φώτης Κόντογλου. Το «Τεχνολογικό» μέρος του Α΄ τόμου εκθέτει τους τρόπους εργασίας του αγιογράφου. Στο «Εικονογραφικό» που ακολουθεί περιγράφονται οι εικονογραφικοί τύποι της Εκκλησίας μας. Ο Β΄ τόμος είναι ένα λαμπρό λεύκωμα με θαυμάσιες εικόνες καθώς και δείγματα της κοσμικής τέχνης του συγγραφέα. Εντρυφώντας στην «Έκφραση», όσοι επιδίδονται στον εικαστι...

Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών Ο κάθε τόμος περιέχεται σε πολυτελή καλαίσθητη θήκη. Στις πάνω από χίλιες σελίδες του έργου περιέχεται η θεωρία και η πράξη της Βυζαντινής Αγιογραφίας της οποίας βαθύς μύστης υπήρξε ο αοίδιμος Φώτης Κόντογλου. Το «Τεχνολογικό» μέρος του Α΄ τόμου εκθέτει τους τρόπους εργασίας του αγιογράφου. Στο «Εικονογραφικό» που ακολουθεί περιγράφονται οι εικονογραφικοί τύποι της Εκκλησίας μας. Ο Β΄ τόμος είναι ένα λαμπρό λεύκωμα με θαυμάσιες εικόνες καθώς και δείγματα της κοσμικής τέχνης του συγγραφέα. Εντρυφώντας στην «Έκφραση», όσοι επιδίδονται στον εικαστι...

Οι "Στοιχειώδεις μορφές του θρησκευτικού βίου" αποτελούν κατά γενική ομολογία το σημαντικότερο έργο του Εμίλ Ντυρκέμ. Χρειάστηκαν δεκαεπτά ολόκληρα χρόνια να συγκροτηθεί το αντικείμενο της κοινωνιολογίας της θρησκείας και να σχηματιστούν οι βασικές γραμμές του επιχειρήματος που διατρέχει το βιβλίο. Η απήχηση του έργου στον επιστημονικό κόσμο έδειξε, ήδη από την εποχή της δημοσίευσής του (1912), το μέγεθος της συμβολής του Ντυρκέμ στην κοινωνική επιστήμη. Στον τόμο αυτόν ο Μύρων Αχείμαστος αναλύει την προσωπικότητα και το έργο του Εμίλ Ντυρκέμ και παρακολουθεί πώς ο μεγά...