Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Οι Άγιοι Πατέρες μας έδωσαν την ευφυΐα, τούς Κανόνες της ζωής, μας παρέδωσαν το υπόδειγμα της αγάπης και προ πάντων μας δίδαξαν τη διάκριση στη ζωή μας. Με βάση αυτά τα δεδομένα πορευόμαστε και ανοιγόμαστε στο πέλαγος της προσωπικής και κοινωνικής μας ζωής. Γιατί η Εκκλησία πορεύεται, δεν έχει στατικό χαρακτήρα. Αν συνέβαινε αυτό, θα ήταν απολίθωμα και δεν θα μπορούσε να ανταποκριθεί στα καθήκοντά Της, ούτε να επικοινωνήσει με το ποίμνιό Της". (Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, από ομιλία του σε ιατρικό συνέδριο)

Η "πραγματικότητα" του κακού αποτελεί το θεμελιώδες επιχείρημα εναντίον του Θεού και το κύριο εμπόδιό μας για να αντιληφθούμε το Νόημα της Ζωής που είναι η Αγάπη του Θεού. Για αυτό και σε τούτο το σύντομο έργο θα επιχειρήσουμε να αποκαλύψουμε την ψευδαισθησιακή υπόσταση του κακού, έχοντας ως οδηγό μας την Α-λήθεια ότι το κακό είναι μη ον (ανύπαρκτο) και ότι το μόνο που υπάρχει είναι το Καλό, το Αγαθό.

Μια προσέγγιση στην έννοια του Θεού, διαφορετική, πρωτοποριακή και συγκλονιστική που θα προβληματίσει τα σκεπτόμενα άτομα. Περιέχονται τα κείμενα: - Εισαγωγή 1. Ιστορικές διαδρομές δημιουργίας Θεών και θρησκειών - Ζωροαστρισμός - Ιουδαϊσμός - Χριστιανισμός - Ισλάμ - Αρχαία Ελλάδα - Ινδουισμός - Βουδισμός 2. Η ανάγκη για την ύπαρξη του Θεού 3. Θεωρία της έννοιας του Θεού

Αφιέρωσα πάνω από πενήντα χρόνια στη μελέτη της αρχαίας Ελλάδας: μελέτησα τη θρησκεία της, τη λογοτεχνία της, τους θεσμούς της, τις πλαστικές τέχνες της, τις επιστήμες, τη φιλοσοφία της. Προσπάθησα, για να την κατανοήσω καλύτερα, να γίνω ο ίδιος Έλληνας, στον τρόπο σκέψης και στον τρόπο αντίληψης των πραγμάτων. Ποια διδάγματα αποκόμισα; Κατ' αρχάς, την απαίτηση της απόλυτης ελευθερίας του πνεύματος: καμία απαγόρευση, κανένα δόγμα, σε κανένα τομέα, δεν επιτρέπεται να παρεμποδίσει μια κριτική έρευνα, μια έρευνα δίχως a priori. Στη συνέχεια, ότι η ανθρώπινη υπόσταση κάποιου συ...

Ολόκληρο τον 17ο αιώνα γίνεται λόγος για την ιερόσυλη πραγματεία De Tribus Impostoribus, αλλά μόνο στις αρχές του επομένου βρίσκονται τα πρώτα λατινικά και γαλλικά αντίγραφά της. Ως τότε η ομιχλώδης φήμη του έργου έχει διαγράψει μια εξωφρενική τροχιά, όπου εμφανίζονται ως συγγραφείς του τα πιο διαφορετικά ιστορικά πρόσωπα: βαρόνος του Χόλμπαχ αλλά και Ραμπελαί, Καμπανέλα, Μακιαβέλι, Έρασμος, Βοκάκιος, ή ακόμη Αβερρόης και Φρειδερίκος Βαρβαρόσα. Έτσι προκύπτει ένας από τους εντυπωσιακότερους φιλολογικούς θρύλους της νεότερης εποχής, που σε πολλά στοιχεία του θυμίζει τα μυθισ...

"Θαυμαστά γεγονότα στο στάδιο των χειρουργικών επεμβάσεων και θεραπείες, περιγράφονται και πραγματικά ενισχύουν την πίστη και τη ζώσα παρουσία του Θεού, ειδικά σε ώρες πόνου και δοκιμασίας, αλλά δείχνουν και την βεβαιότητα ότι η ζωή του ανθρώπου πέρα από την επιστήμη των ιατρών και κάθε ορθολογική σκέψη, είναι τελικά στα χέρια του Κυρίου". Μακαριώτάτος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμος.

Μια απόλυτη - αυταρχική εξουσία, μοιρασμένη δυαρχικά ανάμεσα σε Πολιτεία και Εκκλησία τρομοκρατεί εδώ και 16 αιώνες τους ανήμπορους να σκεφτούν Έλληνες. Το "ποίμνιο" των "δούλων" του Γιαχβέ υποτάσσεται πειθαρχημένο στην θεοκρατία του ράσου ανίκανο να συλλάβει τους "τρομοκράτες". Έτσι η δεισιδαιμονία, η μισαλλοδοξία, η διαφθορά και η τρομολαγνεία θριαμβεύουν. Άλλο ένα δριμύ "κατηγορώ" του Αθανάσιου Τσέλιου ενάντια στην τρομοκρατία του ράσου και στην ένοχη σχέση της με την τρομοκρατία της "χειροφιλούσης" και "σκύψε-ευλογημένης" Πολιτείας...

Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να εξετάσει τα χαρακτηριστικά που θα πρέπει να έχει ένα μάθημα διαθρησκειακής αγωγής στο σύγχρονο σχολείο. Πρόκειται ουσιαστικά για μια προσπάθεια γνωριμίας των μαθητών με τη θρησκευτική διαφορετικότητα μέσα από τη συγκριτική εξέταση των θρησκευτικών αντιλήψεων αλλά και των κοσμοθεωρητικών κατασκευών που δεν προκύπτουν από θρησκευτικές αφετηρίες. Στόχος ενός τέτοιου εγχειρήματος δεν είναι η εκφορά αξιολογικών κρίσεων για την υπεροχή κάποιας θρησκείας. Αντίθετα, δίνει στους μαθητές το δικαίωμα να συνειδητοποιήσουν, μέσα από εναλλακτικούς τρόπους γνωρ...

Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να προσδιορίσει το ρόλο της θρησκευτικής αγωγής στο σύγχρονο σχολείο, ιδιαίτερα σήμερα που η ανάγκη για πλουραλιστική μάθηση αποτελεί συλλογική υποχρέωση όλων των παραγόντων της εκπαιδευτικής διαδικασίας.Πρόκειται ουσιαστικά για μια προσπάθεια γνωριμίας των μαθητών με τη θρησκευτική διαφορετικότητα μέσα από τη συγκριτική εξέταση των θρησκευτικών αντιλήψεων αλλά και των κοσμοθεωρητικών κατασκευών που δεν προκύπτουν από θρησκευτικές αφετηρίες. Στόχος ενός τέτοιου εγχειρήματος δεν είναι η εκφορά αξιολογικών κρίσεων για την υπεροχή κάποιας θρησκείας...

Η πολυπολιτισμικότητα είναι το κυρίαρχο φαινόμενο της εποχής μας. Όλες οι κοινωνίες αναζητούν τρόπους για να εξασφαλίσουν την αρμονική συμβίωση διαφορετικών ταυτοτήτων και πολιτισμικών ιδιαιτεροτήτων. Κάτω από το πρίσμα της πολιτισμικής ανθρωπολογίας και της ανθρώπινης οικολογίας εξετάζονται η σημερινή ποικιλότητα πολιτισμών και οι κυριότερες διαστάσεις της πολιτισμικής ταυτότητας. Ταυτότητες φυλετικές, εθνικές και "έθνικ", όπου μέσα από τη βιολογική ενότητα του ανθρώπινου είδους, που συνεχώς αποκαλύπτεται από την παλαιοανθρωπολογία και τη βιολογία, αναδεικνύεται το πλήθο...

Ο Θεός δεν κωφεύει στις προσευχές μας, αλλά εμείς είμαστε συχνά ανίκανοι να εννοήσουμε τη σιωπή του Θεού σαν απάντηση στις κραυγές μας. Αν αναγνωρίζαμε ότι βρισκόμαστε έξω από μια κλειστή πόρτα, τότε θα ήταν δυνατό να μετρήσουμε την ανθρώπινη μοναξιά καθώς επίσης και το πόσο απέχουμε ακόμα από τη χαρά για την οποία έχουμε κληθεί, πόσο μακριά είμαστε από την πληρότητα που μας προσφέρει ο Θεός. Ταυτόχρονα θα μπορούσαμε να εκτιμήσουμε -και αυτό είναι πολύ σπουδαίο- πόσο πλούσιοι είμαστε παρά την απέραντη φτώχια μας. Γνωρίζουμε τόσο λίγο τον Θεό, ζούμε τόσο ελάχιστα "εν Χριστώ...