Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η εκπληκτική ανακάλυψη του Ευαγγελίου του Θωμά μαζί με πάνω από πενήντα άλλα πρωτοχριστιανικά κείμενα, άγνωστα έως τώρα, μας αποκαλύπτουν έναν χριστιανισμό εντελώς διαφορετικό απ' αυτόν που γνωρίζουμε σήμερα. Η Πέιγκελς, μία επιστήμων μεγάλου κύρους και μία από τις σημαντικότερες συγγραφείς παγκοσμίως σε θέματα θρησκείας και ιστορίας, συγκρίνει αυτά τα απόκρυφα κείμενα, όπως το Ευαγγέλιο του Θωμά (το οποίο περικλείει την μυστική διδασκαλία του Ιησού) με τα κανονικά κείμενα, για να αποδείξει με ποιο σκεπτικό οι λεγόμενοι Πατέρες της Εκκλησίας επέλεξαν να συμπεριλάβουν κάποια...

We are becoming increasingly aware that the forms of our life and art - of our modern civilization generally - have over the last few centuries been characterized by the progressive loss of precisely that sense which gives virtually all other civilizations and cultures of the world their undying lustre and significance: the sense of the sacred. In fact, the concept of a completely profane world - of a cosmos wholly desacralized - is a fairly recent invention of the western mind, and only now are we beginning to realize the apalling consequences of trying to order and mould...

It is now only too evident that the revolutionary changes in mental outlook that took place in western Christendom some three or four centuries ago, and that produced the modern scientific movement, are the major cause of the crisis in which the world finds itself today. Yet the terrifying consequences of the practical exploration of modern science are usually attributed not to modern science as such -and still less to the mental picture of the universe which it presupposes- but simply to its misapplication and abuse. We are even told, with a naivety that is as inconsequent...

Σε κάθε πολιτισμό και σε κάθε εποχή, οι άνθρωποι πόθησαν τον ουρανό, την κατοικία των θεών -καθρέφτη των ελπίδων και των επιθυμιών μας. Στην "Αναζήτηση του παραδείσου", ο ερευνητής John Ashton μαζί με τον συνεργάτη του Tom Whyte μας ξεναγούν στους ποικίλους τρόπους με τους οποίους η ανθρωπότητα οραματίστηκε τον παράδεισο και την μεταθανάτια ζωή. Η ξενάγηση αρχίζει από τους αρχαίους πολιτισμούς, όπως της Αιγύπτου, της Ελλάδας και της Ρώμης, προχωράει στις αντιλήψεις των χριστιανών, των Ιουδαίων, των ινδουιστών και των μουσουλμάνων και φτάνει μέχρι τους γηγενείς λαούς της Αμε...

Στην εποχή μας αναπτύσσεται ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το ρόλο του Χριστιανισμού τόσο στο παρελθόν όσο και στη σύγχρονη πραγματικότητα. Είναι όμως αναγκαίο να μελετάται η πραγματική λειτουργία του μέσα στην κοινωνία και ο ρόλος του στην παραγωγή πολιτισμού, που δεν είναι πάντοτε θετικός. Το γεγονός αυτό δεν οφείλεται στις βασικές αντιλήψεις που πρόβαλε ο Χριστιανισμός, αλλά στην πρακτική που ακολουθούν οι Εκκλησίες και οι χριστιανοί δρώντας μέσα στην κοινωνία. Η διάσταση αυτή που αφορά στα πραγματικά δεδομένα μπορεί να μελετηθεί κοινωνιολογικά. Το σκοπό αυτό εξυπηρετεί το βιβ...

Τι είναι η ηθική; Σίγουρα ένας τρόπος έντιμης ζωής, που εκφράζει την ποιότητα του ήθους των ανθρώπων. Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι μιλάγανε για την αρετή, ως πρωταρχική ουσία του ανθρώπου. Και πώς καθορίζεται η εντιμότητα; Η ρεαλιστική άποψη είναι ότι η ηθική και η συνείδηση διαμορφώνονται από τους ισχυρούς έξω από τους νόμους και τα θρησκευτικά πρότυπα. Ο πρόεδρος των ΗΠΑ λ.χ. επικαλείται το όνομα του Θεού, όταν θέλει να επιτεθεί σ' ένα χρόνο. Οι ηγέτες του ισλαμικού κόσμου, το ίδιο, όταν θέλουν να εκδικηθούν αντιπάλους τους. Ο Αλλάχ είναι αυτός που οπλίζει το χέρι τους....

Η ιδέα του θείου και η αθανασία της ανθρώπινης ψυχής -εντελώς μυστικιστική στη φύση και τη θεώρησή της- έτσι όπως αναπτύχθηκε στην κλασική Ελλάδα επηρέασε όλες τις μεταγενέστερες εποχές και μετέδωσε σε Ανατολή και Δύση τις στοιχειώδεις αρχές του αληθινού μυστικισμού για την ουσιαστική ενότητα του θείου και του ανθρώπινου πνεύματος. Η Ελλάδα στο πέρασμα των αιώνων παρέλαβε μια βαθιά συναισθηματική θρησκευτική λατρεία και πρακτικές, που μπορούσαν να διεγείρουν παράξενες και μυστηριακές εικόνες και να εξάψουν την πίστη σε μια αθάνατη ζωή. Την ουσία τούτης της μυστηριακής λατρ...

Στο βιβλίο αυτό ο συγγραφεύς ασχολείται με τον πολύπλοκο και πολυσχιδή κόσμο των θρησκειών. Ξεκινώντας από τον τρόπο με τον οποίο οι κλασικοί κοινωνιολόγοι έχουν προσεγγίσει τα θρησκευτικά φαινόμενα και αναλύοντας τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνιολογική προσέγγιση εξελίχθηκε από μια θρησκευτικού χαρακτήρα κοινωνιολογία σε μιαν αποθρησκειοποιημένη κοινωνιολογία των θρησκειών, προχωρεί στη μελέτη του τρόπου με τον οποίο η σύγχρονη κοινωνιολογία αναλύει τις σημερινές θρησκευτικές εξελίξεις και εξετάζει δύο σημαντικά προβλήματα της κοινωνιολογίας των θρησκειών: την εκκοσμίκευση...

Το παρόν βιβλίο είναι ένα ικανό δείγμα (κατάλογος) ευκτήριων οίκων "γνωστών θρησκειών", αιρέσεων και παραθρησκευτικών ομάδων, που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα. Έχει ως στόχο όχι μόνο να πληροφορήσει το φιλοπερίεργο αναγνωστικό κοινό, για την έκταση των δραστηριοτήτων αυτών των ομάδων, αλλά αποτελεί έκφραση αγωνίας για το διαβρωτικό έργο που συντελείται από αυτές, που ήρθαν από μακριά και απλώνουν τα πλοκάμια τους από το ένα έως το άλλο άκρο της Ελλάδας, για να λύνουν τάχατες τα υπαρξιακά προβλήματα του ορθόδοξου ελληνικού λαού. Είναι μια έρευνα χρόνων, που ξεκίνησε από τη...

Eάν εμπιστευθούμε τα λεγόμενα των Πράξεων των Aποστόλων τότε κάποτε, γύρω στα μέσα του πρώτου μεταχριστινιακού αιώνα, ο επωνομαζομενος απόστολος Παύλος, πέρασε μέσα σε ένα πλοίο από τα νότια παράλια της Kρήτης, χωρίς να πατήσει ποτέ το πόδι του στο νησί. Kι όμως αυτός ο καθόλα ύποπτος παράπλους - υποτίθεται ότι τον πηγαίναν με συνοδεία να δικαστεί στη Pώμη - του έδωσε το δικαίωμα να καθυβρίσει τους Kρήτες, τους οποίους ποτέ του δεν συνάντησε και να τους συκοφαντήσει ως ψεύτες παρερμηνεύοντας σκόπιμα έναν ύμνο προς τον Δία του Kαλλίμαχου.

Στο παρόν δοκίμιο εξετάζεται αναλυτικά η ένδοξη ιστορία της Kορίνθου, η κατάστασή της κατά τα μέσα του 1ου μ.Χ. αιώνα, οπότε υποτίθεται ότι παρέμεινε εκεί επί ενάμισι χρόνο ο Παύλος, και τέλος οι λεπτομέρειες της εν λόγω παραμονής, οι οποίες ειδωμένες από ελληνική σκοπιά, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι έχουμε να κάνουμε με έναν συνομώτη που επιδιώκει με κάθε μέσο την υλοποίηση των σκοτεινών θρησκοπολιτικών σχεδίων του, εκμεταλλευόμενος την ανοχή των ρωμαϊκών αρχών και την φιλοξενία των κατοίκων της αμφιθάλασσου πόλης του Ποσειδώνα και της Aφροδίτης.

Το "Πώς ξαναβρίσκουμε τον Χριστό" είναι μία σειρά διαλέξεων του Ρούντολφ Στάινερ στη Βασιλεία και Ντορναχ της Ελβετίας από τον Δεκέμβριο του 1918 μέχρι τον Ιανουάριο του 1919. Στο βιβλίο αυτό, η διορατική ματιά του Στάινερ εμβαθύνει στη σημασία της ιδιαίτερης ώθησης που έδωσε η αποστολή και η παρουσία του Χριστού στη βαθύτερη εξέλιξη της ανθρωπότητας. Η ώθηση αυτή στέκεται πέραν των θρησκευτικών διαμαχών και δογματισμών που στιγμάτισαν την εξωτερική - επιφανειακή ροή της ανθρώπινης ιστορίας στους αιώνες που ακολούθησαν την έλευση, σταύρωση και ανάσταση του Χριστού. Ο...

Η μαρτυρία των πατέρων της Εκκλησίας μας συνιστά ολοκληρωμένο ανθρωπολογικό οικοδόμημα το οποίο εμπεριέχει αναλύσεις που με ιδιαίτερη έμφαση ευνοούν την περαιτέρω κατανόηση του ανθρώπου από τις λεγόμενες ανθρωπιστικές επιστήμες, κυρίως δε εκείνων της ψυχολογίας και ψυχανάλυσης. Ο συγγραφέας επιχειρεί τη διαπραγμάτευση μιας συγκριτικής ενασχόλησης ανάλογη της οποίας δεν έχει συντελεσθεί μέχρι τώρα, σύμφωνα μάλιστα και προς τα δεδομένα της διεθνούς ψυχολογικής και θεολογικής βιβλιογραφίας. Το υπό διερεύνηση θέμα έρχεται να "προκαλέσει" εποικοδομητικά τους ψυχολόγους και ψυχα...

Παρέμβαση στις συζητήσεις για τη διαμόρφωση της στάσης του Marx απέναντι στη θρησκεία, με βάση ορισμένα όχι πολύ γνωστά στοιχεία της ζωής του και καθώς την πρώιμη φιλοσοφική παραγωγή του, αποτελεί το δοκίμιο του Sergius Boulgakoff «Ο Karl Marx ως θρησκευτικός τύπος".

Το "Ημερολόγιο σοφίας", έργο των τελευταίων χρόνων της ζωής του Τολστόι, είναι το βιβλίο που ο ίδιος θεωρούσε ως τη σημαντικότερη συνεισφορά του στην ανθρωπότητα. Διαβάστηκε πολύ στην προεπαναστατική Ρωσία, απαγορεύτηκε και ξεχάστηκε την εποχή του κομμουνισμού, για ν' ανακαλυφθεί, ευτυχώς, ξανά πριν από μερικά χρόνια. Είναι ένας καθημερινός οδηγός που φωτίζει το μονοπάτι μιας ουσιαστικής ζωής μ' ένα φως που δεν σβήνει ποτέ. Το "Ημερολόγιο Σοφίας" αδίκως λογοκρίθηκε για έναν αιώνα, κι αξίζει αναμφισβήτητα μια θέση ανάμεσα στα λίγα βιβλία στην ιστορία μας που δε θα σταματήσου...

Η "Χριστιανοσύνη ή άλλως Ευρώπη" είναι ένα πολιτικό δοκίμιο του Νοβάλις γραμμένο στα 1799 υπό την άμεση επίδραση των "Λόγων" του Σλαϊερμάχερ για τη θρησκεία. Εκ πρώτης όψεως εμφανίζεται ως ένας ύμνος στη μεσαιωνική χριστιανοσύνη και έχει από πολλούς θεωρηθεί δείγμα μιας αντιδραστικής τάσης, που χαρακτηρίζει όχι μόνο τον Νοβάλις αλλά και τον γερμανικό ρομαντισμό γενικότερα. Ωστόσο το επιχείρημα του Νοβάλις δεν στρέφεται ενάντια στην αλλαγή και την εξέλιξη: "προϊούσες, διαρκώς διευρυνόμενες εξελικτικές διεργασίες αποτελούν το υλικό της ιστορίας", πιστεύει ο ευαίσθητος ποιητής...

Σε μια πλουραλιστική, διαφυλετική και πολυθρησκευτική κοινωνία η ανάγκη να καταλάβουμε τον άλλο είναι μεγαλύτερη από ποτέ. Πολλές παρανοήσεις γεννιούνται από τον φυλετισμό και τον εθνικισμό, τις οποίες θα μπορούσαμε να αποφύγουμε αν γνωρίζαμε περισσότερα για τις πεποιθήσεις και τις πρακτικές των άλλων. Καθώς ο κόσμος μας με πρωτόγνωρους ρυθμούς κυριεύεται από τις αξίες του εκκοσμικευμένου λόγου της νεωτερικότητας, η θρησκεία θεωρούνταν ως ένα ξεπερασμένο φαινόμενο, μια κακή συνήθεια της "ανορθολογικής" παράδοσης. Η "παγκοσμιοποίηση" επρόκειτο να θέσει τη θρησκεία στα αζήτητ...

Το καινούργιο και ριζοσπαστικό στοιχείο που χαρακτηρίζει εξ αρχής τη θεολογία και την πράξη της χριστιανικής Εκκλησίας είναι η υπέρβαση των κάθε μορφής διασπάσεων (φύλου, φυλής, έθνους, κοινωνικής τάξης). Ο χριστιανισμός, σε αντίθεση με τις ιδέες και τις πρακτικές της ανδροκρατικής εποχής του, ανατίμησε τη θέση της γυναίκας, ενώ κορυφαίοι εκπρόσωποί του δεν δίστασαν να καταγγείλουν τους άδικους εις βάρος της νόμους. Στο πρόσωπο της Θεοτόκου ο άνθρωπος αξιώθηκε να γεννήσει εντός της ιστορίας τον Υιό και Λόγο του Θεού, ενώ η ύπαρξη του αρχαίου θεσμού των Διακονισσών μαρτυρεί...

Ο Έντουαρντ Σαΐντ έπρεπε να δώσει τη διάλεξη στη μνήμη του Φρόυντ για το έτος 2001 στο Ινστιτούτο Φρόυντ της Βιέννης, στο πλαίσιο του εορτασμού των 100 χρόνων από την έκδοση της "Ερμηνείας των ονείρων", αλλά η διάλεξη ματαιώθηκε με πρόσχημα "την πολιτική σύγκρουση στη Μέση Ανατολή" και την παλαιστινιακή ταυτότητα του Σαΐντ. Φιλοξενήθηκε τον Δεκέμβριο του ίδιου χρόνου στο Μουσείο Φρόυντ του Λονδίνου. Χρησιμοποιώντας ένα ευρύτατο φάσμα υλικού από τη λογοτεχνία, την αρχαιολογία και την κοινωνική θεωρία, το δοκίμιο του Έντουαρντ Σαΐντ είναι μια εξερεύνηση στις βαθύτατες συνέ...