Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η απάντηση εις την κατακραυγή που υπάρχει εναντίον του πολιτικού προσωπικού της χώρας "πώς τα φάγατε τα λεφτά", που μας ρωτάει ο κόσμος είναι αυτή: Σας διορίσαμε. Τα φάγαμε όλοι μαζί. Μέσα στα πλαίσια μιας σχέσης πολιτικής πελατείας, διαφθοράς, εξαγοράς και εξευτελισμού της έννοιας της ίδιας της πολιτικής. Θεόδωρος Πάγκαλος, Βουλή, 21.09.2010 Η τεκμηρίωση του "Τα φάγαμε όλοι μαζί" που δήλωσε ο Θεόδωρος Πάγκαλος στη Βουλή, σε τοποθέτησή του κατά τη διάρκεια συνεδρίασης της Διαρκούς Επιτροπής Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης στις 21 Σεπτεμβρίου 2010 περιλαμβάνεται στο ομότιτλο βιβλίο. Το βιβλίο ορίζει την έννοια της συνευθύνης και της συνενοχής των πολιτών στο πάρτυ που έγινε. Περιγράφει το πόσα, πότε, πώς και ποιοι "τα φάγανε" και πώς κατανέμεται η ευθύνη από πάνω προς τα κάτω. Το βιβλίο περιέχει στοιχεία για τον τρόπο παραγωγής των ελλειμμάτων και τη δημιουργία του χρέους της χώρας και περιλαμβάνει συγκεκριμένες ομάδες περιπτώσεων σπατάλης και κακής διαχείρισης. Στο βιβλίο, μεταξύ άλλων, περιέχονται: Το πολιτικό ζήτημα. Τι χρώμα έχει το χρέος; Είναι μπλε; Πράσινο; Κόκκινο; Η ευθύνη της κοινωνίας και του πολίτη. Από τη συνενοχή στη συνευθύνη. Ιστορική αναδρομή στις ελληνικές χρεωκοπίες. Η Ελληνική Δημοκρατία μετά τη μεταπολίτευση. Φοροδιαφυγή, εισφοροδιαφυγή, κλειστά επαγγέλματα, δαπάνες του δημοσίου. Δαπάνες και έσοδα του ελληνικού κράτους, ο τρόπος δημιουργίας των ελλειμμάτων. Το μέγεθος του ελληνικού κράτους και το μισθολογικό του κόστος. Περιπτώσεις σπατάλης και διαφθοράς από όλο το φάσμα του δημοσίου. Επιδοτήσεις της Ευρώπης προς την Ελλάδα και πώς αξιοποιήθηκαν. Ιστορίες σπατάλης και διαφθοράς που έστειλαν οι πολίτες. Συμμετοχή στη συζήτηση που θα διαμορφώσει μια νέα έκδοση του βιβλίου. Στο βιβλίο περιλαμβάνονται ιστορίες "τα φάγαμε όλοι μαζί" που οι πολίτες έστειλαν μέσω του δικτυακού τόπου www.pangalos.gr και http://mazi-ta-fagame.gr. Η γνωστοποίηση των παραπάνω πληροφοριών θα βοηθήσει στην καλύτερη κατανόηση της πολιτικής κατάστασης της χώρας. Επίσης θα δράσει "παιδευτικά" ειδικά για τους νέους, ώστε να μετασχηματιστεί η θέληση για αμοιβή από το δημόσιο, με κάθε τρόπο, σε θέληση για ανάπτυξη και δημιουργία.