Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Ογδόντα χρόνια μοναξιά" θα μπορούσε να είναι ένας καλός τίτλος για να αποδοθεί η πορεία του ελληνισμού της Πόλης μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης το 1923. Μία μειονότητα που κατά κάποιο τρόπο πήρε τη σκυτάλη από το θρυλικό μικρασιατικό ελληνισμό. Η ιστορία έδειξε ότι η "μοίρα" και στις δύο περιπτώσεις ήταν η ίδια. Απλώς στην περίπτωση του κωνσταντινουπολίτικου ελληνισμού, η Τουρκία "αναγκάστηκε" να ξεδιπλώσει όλα αυτά που έθεσε ως στόχο να κάνει για την "εθνική εκκαθάριση", δηλαδή την εκδίωξη του ελληνικού στοιχείου από την Πόλη. Η Τουρκία από την πρώτη στιγμή...

Το 1919 το Οικουμενικό Πατριαρχείο παραδίδει στον έλεγχο και την κρίση του πολιτισμένου Κόσμου τη "Μαύρη Βίβλο Διωγμών και Μαρτυριών του εν Τουρκία Ελληνισμού'. Το φοβερό αυτό ιστορικό ντοκουμέντο αποτελεί συστηματική καταγραφή των διώξεων, δηλώσεων, λεηλασιών και κάθε είδους καταστροφών που εξαπέλυσε το τουρκικό κράτος κατά του ελληνικού στοιχείου, που ήταν εγκατεστημένο στην επικράτειά του, κατά τη χρονική περίοδο 1914-1918. Ο αναγνώστης δεν θα βρει στη Μαύρη Βίβλο ούτε συναισθηματικές περιγραφές, ούτε προπαγανδιστικά κείμενα. Εδώ τα στοιχεία μιλάνε μόνα τους. Πρόκειται...

Ο Αλέξανδρος κατέχει μια ξεχωριστή θέση στο νου και την καρδιά των Ελλήνων, όσων τέλος πάντων αντιλαμβάνονται τη λέξη "Έλληνας" ως συμμετοχή στην ελληνική παιδεία. Η ιστορία του Αλέξανδρου είναι συναρπαστική. Είναι η μεγάλη περιπέτεια του ελληνισμού, η μόνη εφάμιλλη με τον Πόλεμο της Τροίας. Και η ενασχόληση μαζί της γίνεται ακόμη συναρπαστικότερη όταν διαφωτίζονται οι μικρές εκείνες λεπτομέρειες, όπως οι πληροφορίες για τους τόπους της εκστρατείας, οι συγκρίσεις των διαφόρων χρονολογιών, οι βιογραφίες των ανθρώπων που πλησίασαν το Μακεδόνα στρατηλάτη, οι προσωπικές σχέσει...

Με την Πραγματεία του "Προς τους νέους", ο Μ. Βασίλειος συνδέει σε ένα «όλον» τη βασική επιδίωξη των δύο κόσμων, ελληνικού και χριστιανικού, που είναι η λύτρωση του ανθρώπου. Το βεληνεκές του κειμένου υπερβαίνει όχι μόνο την όποιας μορφής θρησκευτικότητα, αλλά και την κάθε είδους αποτίμηση καθιερωμένων ή νεοπαγών όρων, όπως οι: κλασικός, ουμανιστικός, νεωτερικός, μετανεωτερικός κ.λπ. Τούτο συμβαίνει γιατί το κείμενο είναι κατάθεση ψυχής και εμπειρίας ενός ορθόδοξου επισκόπου ο οποίος δεν υπήρξε υπηρέτης κάποιου στεγνού ή στεγανού θρησκευτικού μορφώματος ή "διαχειριστής" κ...

Στο προσκήνιο της έρευνας βρίσκονται ο Αδαμάντιος Κοραής και ο Κωνσταντίνος Οικονόμος ο εξ Οικονόμων, στη σκέψη και τη δράση των οποίων αντικατοπτρίζεται με ευκρίνεια η αμφίσημη αντίδραση του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, στο ρεύμα του Διαφωτισμού, που ορμούσε από την Δυτική Ευρώπη ως πρόκληση και ευκαιρία συνάμα. Ο παρόν τόμος του Δρος Αλέξανδρου Παπαδερού αποτελεί μετάφραση από την Β΄ έκδοση του γερμανικού πρωτοτύπου, την οποία επιμελήθηκε ο φιλόλογος Εμμανουήλ Γεωργουδάκης. Η έκδοση είναι εμπλουτισμένη με φωτογραφίες τόπων, ανθρώπων και γεγονότων της εποχής, αναθεωρ...

Το έργο "Μεταφυτεύοντας την αρχαία αγορά" (Transplanting the Agora) διερευνά την εμπειρία των Ελλήνων στην Αυστραλία. Ξεκινώντας από τους πρώτους Έλληνες μετανάστες που έφτασαν στα μέσα του δεκάτου ενάτου αιώνα, περιγράφει τους λόγους της μετανάστευσης, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στην κορυφαία περίοδο της Ελληνικής μετανάστευσης μετά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Αναλύει το ρόλο της μεταναστευτικής πολιτικής της Αυστραλίας, και τη στάση του κοινού απέναντι στους Έλληνες κατά την άφιξή τους. Ο Γιάννης Δημητρέας αναγνωρίζει τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν οι μετανάστες κατά την ε...

Σ' αυτό το βιβλίο οι ελληνορθόδοξες κοινότητες της Μικράς Ασίας μελετώνται, κατά την περίοδο ανάμεσα στο 19ο αι. και το 1919, στην προοπτική ενός πολέμου (1919-1922), στην προοπτική δηλαδή της μετάβασης από την πολυ-εθνοθρησκευτική πραγματικότητα στις εθνικές πραγματικότητες - μετάβαση που σημαδεύεται από έναν πόλεμο. Τούτο βεβαίως δεν σημαίνει ότι θεωρείται μοιραίο ή αναπόφευκτο το αποτέλεσμα -ο πόλεμος- μιας ιστορικής διαδικασίας μετάβασης. Αντιθέτως, καταδεικνύεται το πώς μέσα από τη συγκεκριμένη διαδικασία συγκροτούνται οι μηχανισμοί ρήξης ανάμεσα στους πληθυσμούς, άρα...

Σ' αυτό το βιβλίο οι ελληνορθόδοξες κοινότητες της Μικράς Ασίας μελετώνται, κατά την περίοδο ανάμεσα στο 19ο αι. και το 1919, στην προοπτική ενός πολέμου (1919-1922), στην προοπτική δηλαδή της μετάβασης από την πολυ-εθνοθρησκευτική πραγματικότητα στις εθνικές πραγματικότητες - μετάβαση που σημαδεύεται από έναν πόλεμο. Τούτο βεβαίως δεν σημαίνει ότι θεωρείται μοιραίο ή αναπόφευκτο το αποτέλεσμα -ο πόλεμος- μιας ιστορικής διαδικασίας μετάβασης. Αντιθέτως, καταδεικνύεται το πώς μέσα από τη συγκεκριμένη διαδικασία συγκροτούνται οι μηχανισμοί ρήξης ανάμεσα στους πληθυσμούς, άρα...

Μέσα από αξιόπιστες πηγές, μέσα από αξιόλογες μελέτες τόσο της ελληνικής και της ξένης γραμματείας, αλλά και συναρπαστικές ιστορίες, τις οποίες αφηγείται ο συγγραφέας με το άμεσο και λιτό ύφος του, ξετυλίγεται εμπρός στα μάτια του αναγνώστη η άγνωστη στους περισσότερους ιστορική πορεία του Βλαχόφωνου Ελληνισμού, με τις δυσκολίες, τους κινδύνους, αλλά και τους θριάμβους αυτής της τόσο ιδιαίτερης ομάδας συμπατριωτών μας.

Οι Μισιώτες και οι υπόλοιποι Καππαδόκες ερχόμαστε από πολύ μακριά στο χρόνο και τον τόπο, κουβαλώντας τους σφιχτοδεμένους ιστορικούς μποξάδες της γενιάς μας, όπως μας τους παρέδωσαν οι προγονοί μας. "Να ανοιχτούν όταν πρέπει", σα να 'γραφαν με αμυδρά γράμματα πάνω τους. Πολλά τα ιστορικά δέματα και πολλές οι ερωτήσεις για το "πότε". Κάθε φορά που κάποιος ερευνητής άνοιγε έναν μποξά, πάντα και κάτι σπουδαίο φανερώνονταν για να φωτίσει την ιστορική λήθη. Είχα την ευλογία και την ιδιαίτερη τιμή να ανοίξω ορισμένους από αυτούς και να σας τους παρουσιάσω σε προηγούμενα βιβλία...

Οι Έλληνες κρατούν στα κύτταρά τους κληρονομική γνώση. (Κανείς λαός ας μη το θεωρήσει μειωτικό του μεγαλείου του. Το πραγματικό μεγαλείο τίποτε δεν μπορεί να το μειώσει). Αυτή τη γνώση τούτο το βιβλίο προσπαθεί να διεγείρει στην ψυχή των εναπομεινάντων Ελλήνων, καθώς και το αίσθημα της ανάγκης επιστροφής στην προγονική τους αντίληψη, ώστε να μπορέσει το έθνος να μεγαλουργήσει και πάλι.

... στους Οθωνούς βρήκαν καταφύγιο κάποιες οικογένειες από το εξαφανισμένο πια Ντερζιό. Ο Ανέστης από τη Δίβρη, οδηγός στο επάγγελμα και κοντά στα εβδομήντα του, αφηγείται μια ιστορία, που την είχε ακούσει από τον πατέρα του. Ο πατέρας του, νεαρό παιδί τότε, πήγε στην Κέρκυρα να μάθει την τέχνη του ράφτη. Μια Κυριακή το αφεντικό τον πήρε στη βάρκα και φτάσανε στους Οθωνούς. Στο λιμανάκι συναντήσανε μια γριά άνω των 90 ετών. Λέει το αφεντικό στη γριά, που ήταν γνωστή του: "Γιαγιά, σου έφερα ένα πατριωτάκι σου". Η κουβέντα γύρισε στους πικρούς καιρούς της καταστροφής του Ντερ...

Η ζωή η ίδια είναι ο ζωντανός θίασος, στον οποίο κάποτε πρωταγωνίστησαν ο Πυθαγόρας, ο Αναξαγόρας, ο Σωκράτης, ο Πλάτων. Ήταν οι πρώτοι που δίδαξαν την ενότητα και την αλληλεγγύη των όντων. Με την παγκοσμιοποίηση και την ομογενοποίηση των ανθρώπων προ των πυλών του 21ου αιώνα, η ανθρωπότητα μπορεί και πρέπει να επιβάλλει τον ανθρωπισμό ως κυρίαρχο στοιχείο. Η θέση σήμερα της Ελλάδας μπορεί να εξελιχθεί ώστε να ξαναπαίξει αυτή παρόμοιο ρόλο. Ο ελληνισμός μπορεί σήμερα να εμπνεύσει και να κατευθύνει τα σύγχρονα ιδεώδη. Μπορεί να ξανακάνει τον άνθρωπο ον κυρίαρχο και αυτεξο...

Το μακεδονικό ζήτημα, όπως πολύ εύστοχα επισημαίνει ο Νικόλαος Βλάχος στην κλασική πια, αλλά τόσο πολύτιμη εργασία του "Το Μακεδονικόν ως φάσις του Ανατολικού Ζητήματος", δεν είναι αυτοτελές και αυθύπαρκτο, αλλά συνδεδεμένο οργανικά με την παράλληλη εξέλιξη του ανατολικού προβλήματος. Πραγματικά ο μελετητής του μακεδονικού ζητήματος, το οποίο αποτελεί μια από τις ποικίλες φάσεις του ανατολικού προβλήματος, δεν οφείλει να εξετάσει μόνο τη διαμάχη των χριστιανικών κρατών της χερσονήσου του Αίμου μέσα στο γεωγραφικό χώρο της "μείζονος" Μακεδονίας, τον διαμοιρασμένο σήμερα στην...

Ο Εθνικός Διχασμός, ο οποίος ταλαιπώρησε τους Έλληνες από το 1916, εξαιτίας της διαφωνίας του πρωθυπουργού Ελευθερίου Βενιζέλου και του βασιλιά Κωνσταντίνου Α΄, σχετικά με τη στάση που έπρεπε να τηρήσει η Ελλάδα στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, μεταφέρθηκε από την πρώτη στιγμή και στους Έλληνες μετανάστες της Αμερικής. Άσπονδο μίσος χώρισε κι αυτούς σε "βενιζελικούς" και "βασιλικούς" και τους παρέσυρε σε οδυνηρή περιπέτεια... Είναι η περίοδος που οι Έλληνες μετανάστες, απογοητευμένοι από το χάος και την αποσύνθεση, απαρνούνται τη γλώσσα, την ιστορία και τη θρησκεία τους και χάν...