Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Περιέχονται τα κείμενα: Οδησσός Οι ρωσωτουρκικοί πόλεμοι και οι μεταναστεύσεις των Ελλήνων στη Νότια Ρωσία - Εγκατάσταση στην Οδησσό - Η Εκκλησία της Αγίας Τριάδος - Οδησσός: μια σύγχρονη πόλη Κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες στη Νότια Ρωσία - Η ελληνική εμπορική παροικία στη Οδησσό Ο Ελληνικός διαφωτισμός στη Ρωσία Φιλική Εταιρεία Εκπαίδευση και πολιτισμός - Ελληνεμπορική Σχολή - Λύκειο Ρισελιέ - Ροδοκανάκειο Παρθεναγωγείο - Ελληνικό θέατρο Κοινωνία και οικονομία 1870 - 1919 - Κοινωνικοί φορείς: Ελληνική Αγαθοεργός Κοινότητα - Η λέσχη "Ομόνο...

Το Ορτάκιοϊ (Ivailograd) της Β. Θράκης και η Λίτιτσα (Liutitza) δύο κωμοπόλεις με συμπαγή ελληνικό πληθυσμό, βρίσκονται στη δεξιά όχθη του ποταμού Άρδα, και απέχουν 37 χιλ. Μόλις από την Ανδριανούπολη σε ένα πεδίο που οι επιταγές της ιστορίας έμελλε να σκιάσουν ανεξίτηλα τις ζωές όσων βρέθηκαν εκεί. Στις κοινότητες αυτές αλλά και γύρω απ' αυτές (Μανδρίτσα, Ακαλάν, Πλαβού, Τσεκερδικλή, Παλικράβα, Αηδονοχώρι, Καρά-τεπε) κατοικούσε έως τις αρχές του 20ού αιώνα, ένας ακμαίος ελληνικός πληθυσμός ο οποίος εκπατρίστηκε από τις πατρογονικές του εστίες και οι κάτοικοί των κατέφυγαν...

Το βιβλίο της κυρίας Μαριάνθης Παλάζη "Ένα όνομα, δύο τόποι: Επιβάτες Ανατολικής Θράκης, Νέοι Επιβάτες Θεσσαλονίκης" παρακολουθεί την ιστορία ενός προσφυγικού οικισμού στην Ελλάδα. Η διαδρομή των προσφύγων από την Ανατολική Θράκη στο Μπαχτσέ Τσιφλίκι της Θεσσαλονίκης αντικατοπτρίζει τη μακρά ιστορία του ελληνισμού, από τις προγονικές εστίες στα εδάφη του σύγχρονου ελληνικού κράτους. Η συγγραφέας επικεντρώνει τη μελέτη της στο νέο τόπο εγκατάστασης, χρησιμοποιώντας οποιαδήποτε αναδρομή στο παρελθόν όχι αυτόνομα, ως νοσταλγική αναπόληση, αλλά στο πλαίσιο της νέας κοινότητ...

Το βιβλίο επιχειρεί μια συνολική παρουσίαση του Ελληνισμού στην Αμισό του Πόντου, μια σπουδαία πόλη, και ιδιαίτερα αξιόλογη παράλια περιοχή στις ακτές της νότιας Μαύρης Θάλασσας. Η Αμισός είναι ο τόπος καταγωγής του συγγραφέα, σχετίζεται άμεσα με τα παιδικά βιώματα του, και την τραγική ιστορία της Παλιάς Πατρίδας. Η ζωή των ανταρτών, των αόπλων, και των γυναικοπαίδων στο βουνό, τα αντάρτικα τραγούδια των μαχών, τα τραγούδια των διασήμων καπεταναίων του αντάρτικου στον δυτικό Πόντο, όπως και εκείνα της Εξορίας, της σφαγής στη γέφυρα του Καβάκ, και των απαγχονισμών στην Αμάσε...

Με την εργασία αυτή ολοκληρώνεται η έρευνα και η μελέτη της σωματειακής οργάνωσης του αλύτρωτου ελληνισμού, των συλλόγων, δηλ., που έδρασαν στην Κωνσταντινούπολη, τη Μικρά Ασία και τη Θράκη. [...] Στην παρούσα μελέτη, εφ’ όσον αυτό ήταν δυνατό, οι σύλλογοι καταχωρίστηκαν βάσει της επωνυμίας τους, όπως αυτή περιγράφεται στους κανονισμούς ή έχει αποτυπωθεί στις σφραγίδες. Σε αντίθετη περίπτωση, οι επωνυμίες προέρχονται από τις εφημερίδες και άλλες χειρόγραφες ή έντυπες πηγές, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει βεβαιότητα για τη σωστή μεταφορά της επωνυμίας. Ως έτος ίδρυσης θεωρήθη...

Η σειρά αναφέρεται στη διαχρονική πορεία του Ελληνισμού σε σχέση με τους υπόλοιπους λαούς της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Περιλαμβάνει γεγονότα άγνωστα στο ευρύ κοινό, ενίοτε και σε "ειδικούς" επιστήμονες, τα οποία θα έπρεπε να διδάσκονται στα σχολεία, αλλά "άγνωστο" γιατί, αυτό δεν συμβαίνει. Απευθύνεται σε όσους Έλληνες θέλουν να γνωρίζουν την ιστορία τους και να είναι σε θέση να αποστομώνουν όσους "καλοπροαίρετα" αμφισβητούν την ελληνικότητά τους.

Στις 26 Οκτωβρίου 1852 ξέσπασε στην Αθήνα μια φοβερή καταιγίδα, η οποία έπληξε και το ναό του Ολυμπίου Διός. Ο Βίλχελμ Λάγκους, σε επιστολή στη μητέρα του, περιγράφει πολύ παραστατικά την καταστροφή του μνημείου: "Επέλεξα το δρόμο που περνάει από τα ερείπια του ναού του Διός. Οι φήμες ήταν αληθινές. Η φοβερή καταιγίδα δεν είχε καταστρέψει μόνο σύγχρονα κτήρια. Είχε ρημάξει και ένα από τα ομορφότερα μνημεία [...] των Αθηνών. Ένας από τους τεράστιους κίονες που ανήκει σε έναν από τους μεγαλύτερους ναούς των θεών των Ελλήνων, το ναό του Ολυμπίου Διός, έχει σκύψει το περήφαν...

"Η Ελλάδα πρέπει να διαβεί την έρημο, πρέπει να ζήσει με τα "μάννα" που θα μαζέψει από τις πέτρες. Πρέπει να παλέψει στη σκληρή δοκιμασία του παρόντος. Αν τα κάνει αυτά, θα κερδίσει τη "Γη της Επαγγελίας"". (Lloyd George προς Βενιζέλο, Μάιος 1922) "Γύρω από το τραπέζι της Λωζάννης, όπου συζητούσαν για την τύχη των πληθυσμών προς ανταλλαγή και για την κατάσταση των εθνικών μειονοτήτων, στο διάδρομο άκουγε κανείς να ψιθυρίζονται ιστορίες παραχωρήσεων, μεταλλείων, σιδηροδρόμων, λιμανιών και δημοσίων έργων. Πουλούσαν το αίμα των Ελλήνων και των Αρμενίων με το βάρος του χ...

Το βιβλίο αυτό, που αποτελεί ιστορία και μύθο μαζί, γιατί η ιστορική ακρίβεια δεν είναι εύκολο να διαφυλαχθεί απόλυτα όταν οι πληροφορίες προέρχονται από αυτόπτες μάρτυρες που ήταν πολύ μικροί όταν έζησαν τα γεγονότα και πολύ μεγάλοι όταν τα διηγήθηκαν, είναι γραμμένο σε απλό, λιτό ύφος, διανθισμένο με τοπικά έθιμα, άσματα και διαλόγους στην ποντιακή και τουρκική γλώσσα, και δείχνει, με θέμα τη δραματική προσπάθεια μιας χήρας με δύο ανήλικα παιδιά να διασχίσει τη Μικρά Ασία αναζητώντας μια ασφαλή για τα παιδιά της νέα πατρίδα, την ελεεινή απανθρωπιά και τη σκληρότητα του Το...

"Αφιερωμένο στους Γκαγκαβούζηδες - της πρώτης γενιάς προσφύγων που έφυγαν από τη ζωή, διωγμένοι και ταλαιπωρημένοι... - σε όσους ντρέπονται ακόμη σήμερα να παραδεχτούν την καταγωγή τους... - σε όλους εκείνους που, χωρίς να τη γνωρίζουν, την υποτιμούν... - σε όσους με υπερηφάνεια τη δηλώνουν..." Οι Γκαγκαβούζηδες καταγράφονται στην ιστορία ως θρακικό φύλο. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τους; είναι τουρκόφωνοι χριστιανοί. Στην Ελλάδα η πλειοψηφία τους είναι πρόσφυγες από την επαρχία Χάφσα της Αδριανούπολης και από διάφορα χωριά της Βουλγαρίας. Για πρώτη φορά εντοπίζον...

Μνήμες από τη ζωή των Ελλήνων στην Αίγυπτο από το 1930 ως το 1960. Η μικρή ελληνική παροικία του Ζαγαζίκ, μιας πόλεως στο Δέλτα του Νείλου, και η στενή επαφή με τους Αιγυπτίους. Η διήγηση περνά από την ελληνική κοινότητα και τα εκπαιδευτήρια ως τις διομολογήσεις και το προσκύνημα στη Μέκκα καθώς και τις γιορτές του Ραμαζανιού, σκιαγραφεί τον Έλληνα μηχανικό για τις αρδεύσεις, τον παπά, τον Αιγύπτιο κουρέα, τα καφενεία, τις μικρές χαρές και τις λύπες, το χορό της κοιλιάς, τους Έλληνες και Αιγυπτίους γιατρούς, τους υπαίθριους κινηματογράφους. Ακολουθεί η πνευματική κοσμοπ...

Περιέχονται τα κείμενα: Οδησσός Οι ρωσοτουρκικοί πόλεμοι και οι μεταναστεύσεις των Ελλήνων στη Νότια Ρωσία - Εγκατάσταση στην Οδησσό - Η Εκκλησία της Αγίας Τριάδος - Οδησσός: μια σύγχρονη πόλη Κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες στη Νότια Ρωσία - Η ελληνική εμπορική παροικία στη Οδησσό Ο Ελληνικός διαφωτισμός στη Ρωσία Φιλική Εταιρεία Εκπαίδευση και πολιτισμός - Ελληνεμπορική Σχολή - Λύκειο Ρισελιέ - Ροδοκανάκειο Παρθεναγωγείο - Ελληνικό θέατρο Κοινωνία και οικονομία 1870 - 1919 - Κοινωνικοί φορείς: Ελληνική Αγαθοεργός Κοινότητα - Η λέσχη "Ομόνο...

Η "Συνάντηση στην Πόλη", τον Ιούλιο του 2006, καταγράφηκε στη συνείδηση όλων όσων συμμετείχαν σ' αυτήν ως ένα ορόσημο στην πορεία της μειονότητας. Εκεί ανανεώσαμε τις σχέσεις μας με τους εκπατρισθέντες, πιάσαμε ξανά επαφή, συναντηθήκαμε κυριολεκτικά και μεταφορικά. Εκεί, μέσα από έναν ορίζοντα μελέτης των σύγχρονων ζητημάτων της Κοινότητας, μέσα από επιστημονικές έρευνες για τη δημογραφία, την εκπαίδευση, την οργάνωση και το βακουφικό, που έγιναν ειδικά για το Συνέδριο από μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας, διερευνήθηκαν οι προοπτικές που διαγράφονται για το μέλλον. Φάνηκε πω...

Τον Νοέμβριο του 1942 η τουρκική κυβέρνηση των Ινονού-Σαράτσογλου επέβαλλε ένα δυσβάσταχτο κεφαλικό φόρο, το Βαρλίκι (φόρος περιουσίας) με κραυγαλέα μεροληπτικότητα σε βάρος του μη μουσουλμανικού πληθυσμού της χώρας. Όσοι δεν κατάφεραν να καταβάλουν αυτόν τον φόρο περιουσίας οδηγούνται στα εργατικά τάγματα στην ενδοχώρα της Τουρκίας (Ερζουρούμ). Ένας απ' αυτούς, ο Κωνσταντίνος Κιουρκτσόγλου στο χειρόγραφο ημερολόγιό του που διασώθηκε, περιγράφει με άμεσο και λιτό τρόπο τις συνθήκες διαβίωσης των υπόχρεων του φόρου περιουσίας στην εξορία. Η συγκλονιστική του μαρτυρία παρουσι...

Η σειρά αναφέρεται στη διαχρονική πορεία του Ελληνισμού σε σχέση με τους υπόλοιπους λαούς της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Περιλαμβάνει γεγονότα άγνωστα στο ευρύ κοινό, ενίοτε και σε "ειδικούς" επιστήμονες, τα οποία θα έπρεπε να διδάσκονται στα σχολεία, αλλά "άγνωστο" γιατί, αυτό δεν συμβαίνει. Απευθύνεται σε όσους Έλληνες θέλουν να γνωρίζουν την ιστορία τους και να είναι σε θέση να αποστομώνουν όσους "καλοπροαίρετα" αμφισβητούν την ελληνικότητά τους.

Κάποτε ρώτησαν έναν κορυφαίο Έλληνα μουσικό που έπαιζε τύμπανα, πώς έπαιζε τύμπανα, πώς κατάφερε να φτάσει τόσο ψηλά και να συμμετέχει σε διεθνείς παραγωγές. Η απάντησή του ήταν αποστομωτική: "Αφού κατάφερα να παίξω ποντιακά, όλα τα άλλα ήταν εύκολα... ήρθαν μόνα τους". Μόνο εκείνοι που ήρθαν από τον Πόντο μπορούν να αγγίξουν τις εσωτερικές δονήσεις, μπορούν να ανταποκριθούν στον ρυθμό, μπορούν να εξωτερικεύσουν τη δύναμη για ζωή, την όρεξη για γλέντι, για τραγούδι, για χορό, για όλα τα όμορφα πράγματα που απολαμβάνουμε στη ζωή. Εκείνοι ξέρουν γιατί διαφύλαξαν ακέραια κομμ...