Φιλοσοφία και θρησκεία

Τα δύο δένδρα του παραδείσου

Prosveta (2002)

Γιατί αυτή η νοσταλγία για ένα Παράδεισο πάνω στη γη αφού η συμπεριφορά μας και ακόμη η κοινωνική μας οργάνωση είναι βασισμένες πάνω στον εγωισμό και το κέρδος; Γιατί αυτή η ανάγκη γι' αγάπη και σεβασμό αφού οι σχέσεις μας με τους άλλους είναι συχνά μόνο αποτυχίες; Γιατί αυτή η επιθυμία για ελευθερία και έκφραση αφού το φυσικό μας σώμα μας σπρώχνει σε αναρίθμητους περιορισμούς, αποκοιμίζει τις τάσεις μας, θρυμματίζει τις εμπνεύσεις μας; Κάθε στιγμή, η ύπαρξή μας ανοίγεται πάνω στην ανυπαρξία μας, ενώ είναι μια ένδοξη αθανασία που ευχόμαστε. [...]

Εισαγωγή στη φιλοσοφία της θρησκείας

Ψυχογιός (2002)

Υπάρχει ή όχι Θεός; Πόση αλήθεια και πόσο ψεύδος κρύβει η γλώσσα της θρησκείας; Μπορεί, και υπό ποίαν έννοιαν, να γίνει λόγος για σχέση ανάμεσα σε γλώσσα και θείο; Σε τελική ανάλυση, είναι ή όχι παρεξήγηση η αντιπαράθεση πίστης και λογικής; Η απάντηση στα ερωτήματα αυτά προϋποθέτει συγκεκριμένες εννοιολογήσεις των ποικίλων φαινομένων της θρησκευτικής σφαίρας: της ουσίας του θρησκεύεσθαι, της γνωσιολογικής ποιότητας της θρησκευτικής εμπειρίας, της υφής του θεολογικού λόγου, της σημασίας και του ρόλου της πίστης. Το έργο του καθηγητή Kai Nielsen αποτελεί μια φιλοσοφία της...

Αναγκαίο ον και νομοτέλεια

Ίνδικτος (2002)

Αποδεικνύοντας την ύπαρξη του Θεού η μεσαιωνική μεταφυσική αυτοδεσμευόταν σε μία αυστηρή λογική αναγκαιότητα, και την πρόβαλλε στην τάξη του κόσμου. Αποδεχόμενη όμως την ύπαρξη θαυμάτων παραδεχόταν κενά της φύσης όπου γινόταν αντιληπτή η θεία επέμβαση - και πρότεινε εδώ μία χαλαρή φυσική αναγκαιότητα. Η φιλοσοφία του Θωμά Ακινάτη είναι χαρακτηριστική ως προς αυτές τις δύο χρήσεις της έννοιας της αναγκαιότητας, οι οποίες αντιστοιχούν μάλιστα σε μία συνήθη ενορατική σύλληψη των περισσοτέρων, μάλλον, ανθρώπων για την αναγκαιότητα. Ο Καντ κατήγγειλε εν τούτοις το θωμιστικό εννο...

Η βούληση πίστης

Printa (2002)

Η "Βούληση πίστης" είναι ίσως το πλέον δημοφιλές και πολυσυζητημένο δοκίμιο του Αμερικανού φιλόσοφου και ψυχολόγου William James (1842-1910). Αποτελεί ένα έξοχο δείγμα πραγματιστικής σκέψης, αυτού του πολυδιάστατου διανοητικού ρεύματος που κυριάρχησε στις ΗΠΑ κατά την περίοδο 1870-1945. Δεν πρόκειται, ωστόσο, για ένα κείμενο που σήμερα ενδιαφέρει μόνο τους μελετητές μιας συγκεκριμένης περιόδου της αμερικανικής φιλοσοφίας. Τα ζητήματα που θίγει αφορούν κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο που τον έχει απασχολήσει το ερώτημα τι σημαίνει και πως δικαιολογείται να πιστεύει κανείς σε κάτι, ε...

Περί της αθανασίας του ανθρώπου

Printa (2002)

Στα όρια του κόσμου των αισθήσεών μας υπάρχει ένα πέπλο, πίσω από το οποίο αχνοφέγγει ένας άλλος κόσμος που δεν μπορούμε εύκολα να αντιληφθούμε και να συνειδητοποιήσουμε. Ο William James ανασηκώνει αυτό το πέπλο και μας δείχνει ότι εκεί κρύβεται κάτι πιο προσωπικό και από την ίδια τη δραστηριότητα του εγκεφάλου μας. Υπάρχει μια πιο αληθινή νοητική σφαίρα και μια ευρεία προσωπικότητα που υπερβαίνει την πεπερασμένη μας συνείδηση. Ο εγκέφαλος μπορεί να νεκρώνεται, αυτή όμως όχι. Διαιωνίζει, μάλιστα το στίγμα που αφήνει η ύπαρξή μας με την πάροδο των γενεών. Ο εγκέφαλός μας δεν...

Μεταμοντέρνο και ορθόδοξη χριστιανική αγωγή

Κυριακίδη Αφοί (2003)

Το πρόσωπο του Χριστού σε φιλοσόφους και απολογητές

Ηρόδοτος (2003)

Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι η παρουσίαση της αντιπαράθεσης του Χριστιανισμού με τη Φιλοσοφία, γύρω από το πρόσωπο του Χριστού, στους πρώτους μεταχριστιανικούς αιώνες. Ο προαναφερόμενος περιορισμός δίνει τη δυνατότητα να εξεταστεί μια ιδιαίτερα σημαντική πηγή των σχέσεων του Χριστιανισμού με τη Φιλοσοφία. Στο πλαίσιο αυτό παρουσιάζονται οι απόψεις φιλοσόφων για το Χριστό, οι οποίες εμφανίζουν ένα κοινό χαρακτηριστικό, την απόρριψη του θεανθρώπινου χαρακτήρα του. Στη συνέχει παρουσιάζονται οι απόψεις των Γνωστικών για το εν λόγω θέμα, οι οποίες αποτελούν μια ιδιαίτερη π...

Λειμωνάριον

Μάτι (2003)

Απολογητές

Αρμός (2003)

Η ιστορική ζωή του Χριστιανισμού είναι στενώς συνυφασμένη με την ιστορία των πηγών του. Μέρος των γραμματειακών πηγών του αρχέγονου Χριστιανισμού αποτελούν και τα εξεταζόμενα στην παρούσα εργασία κείμενα του β' μ.Χ. αιώνα με επίκεντρο την αναφορά τους στην αρχαία ελληνική γραμματεία. Σε μια εποχή υποχώρησης των ανθρωπιστικών και κλασικών σπουδών, η Ορθόδοξη Θεολογία δεν καλείται να ανταποδώσει απλώς τη φιλοφρόνησή της στην κλασική ελληνική παιδεία έναντι της προσφοράς της τελευταίας στον αρχέγονο Χριστιανισμό, αλλά έχει βαρύ καθήκον να σταθεί αρωγός και συναντιλήπτωρ του σ...

Δρόμοι σιωπής στην κοινωνική απαξίωσι

Έσοπτρον (2003)

Το παρόν βιβλίον περιλαμβάνει καίρια και επίκαιρα θέματα εκ των χώρων της Θρησκείας και της Θεολογίας, της Επιστήμης, του Πολιτισμού και της Πολιτικής, της ατομικής ψυχολογίας, με βάσι τα πορίσματα της Νευροβιολογίας κ.ά., σε μια υπεύθυνη παρουσίασι και κριτική αντιπαράθεσι, υπό το πρίσμα, κυρίως, των ανθρωπιστικών αξιών του ελληνο-χριστιανισμού. Με διεξοδικές αναφορές και αναλύσεις αποκαλύπτεται η απαξίωσι της κοινωνίας, η οποία είναι οργανωμένη σε "κόμματα", "κλίκες" και "συστήματα", στα οποία έχουν θέσι και ευδοκιμούν κοινωνικώς μόνον οι "ημέτεροι", οι δε άξιοι και ικανο...

Θεολογική ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας

Πουρναράς Π. Σ. (2003)

Η αρχαία φιλοσοφία μπορεί να ειδωθεί από τη σκοπιά της θεολογικής της ιστορίας; Η πρωτοτυπία του βιβλίου αυτού έγκειται στο ότι πραγματοποιεί μια προσέγγιση του θεολογικού υποστρώματος των αρχαιοελληνικών φιλοσοφικών αναζητήσεων, όχι εξερευνώντας την ιστορία των κοινών με τη θεολογία όρων, αλλά με τη μέθοδο της υπαρξιακής συσχέτισης. Έτσι, αναδεικνύεται μία σειρά θεολογικών αιτημάτων της αρχαίας φιλοσοφίας, στα οποία η χριστιανική θεολογία κατόρθωσε ή οφείλει να απαντήσει...

Ο Σωκράτης συναντάει τον Ιησού

Πέργαμος (2003)

Σκεφθήκατε ποτέ, τι θα μπορούσε να συμβεί αν, ο φιλόσοφος Σωκράτης - ναι, ο Σωκράτης της αρχαίας Αθήνας - κάποια στιγμή, ξαφνικά, συναντούσε τον Ιησού Χριστό; Ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού, Peter Kreeft, που είναι γνωστός και στην πατρίδα μας από το βιβλίο του "Μεταξύ Ουρανού και Κόλασης", διαπλέκει αυτή τη συνάντηση, αναπτύσσοντας όλες τις φιλοσοφικές θέσεις του Σωκράτη, χρησιμοποιώντας τα είδη της λογικής και της ανθρώπινης σοφίας, έτσι που κάνει το βιβλίο αυτό συναρπαστικό και, μέσα απ' αυτό, ταυτόχρονα, ο αναγνώστης παίρνει τεκμηριωμένες απαντήσεις για το νόημα της...

Ιουδαϊσμός, Ελληνισμός, Εσσαίοι και θεραπευτές

Ζήτρος (2003)

Τρεις πραγματείες του σπουδαιότερου ίσως εκπροσώπου της ελληνοϊουδαϊκής γραμματείας κατά την αυτοκρατορική περίοδο της Ρώμης. Στο πρώτο μέρος της εκτενούς εισαγωγής παρουσιάζεται ο βίος και το έργο του Φίλωνα, ενώ εξετάζονται οι πολύπλοκες πολιτιστικές σχέσεις Ελληνισμού και Ιουδαϊσμού στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το δεύτερο μέρος της εισαγωγής είναι αφιερωμένο στην παρουσίαση δύο σπουδαίων ιουδαϊκών αιρέσεων της εποχής, των Ιουδαίων Θεραπευτών στην Αίγυπτο και των Εσσαίων στο πλάι της Νεκρής Θάλασσας και γίνεται σύνδεση του ασκητισμού που χαρακτηρίζει τις δύο ομάδες με τ...

Το εσωτερικό φως

Αρμός (2003)

Από τα πλατωνικά κείμενα και τα νεοπλατωνικά στα ινδικά, τα ιουδαϊκά, τα σουφικά, από το όραμα του Παύλου στις ησυχαστικές εμπειρίες της θέας του Θαβωρίου φωτός, στην πνευματική ζωή των ανθρώπων συναντούμε το φαινόμενο της εμπειρίας του θεϊκού φωτός, που με τη σειρά του πιστοποιεί την ενεργό παρουσία του φωτός στην ζωή του ανθρώπου και συγχρόνως δηλώνει το άνοιγμα του ανθρώπου από τον κόσμο του σκότους και της άγνοιας σε έναν κόσμο πνευματικό.

Η μόνωση ως συνομιλία

Ευθύνη (2003)

Μεταφυσική του κάλλους

Αρμός (2003)

Η θρησκεία

Αλεξάνδρεια (2003)

Γιατί είναι τόσο δύσκολο να σκεφτούμε το φαινόμενο που βιάσθηκαν να το ονομάσουν "επιστροφή των θρησκειών"; Γιατί ξαφνιάζει; Γιατί εντυπωσιάζει ειδικά όσους πίστευαν αφελώς ότι ένα δίλημμα αντιπαραθέτει από τη μια τη Θρησκεία και από την άλλη τον Λόγο, τον Διαφωτισμό, την Επιστήμη, την Κριτική (τη μαρξιστική κριτική, τη νιτσεϊκή γενεαλογία, τη φροϋδική ψυχανάλυση με το κληροδότημά τους), ωσάν η μόνη έκβαση να είναι η μια πλευρά να βγάλει την άλλη από τη μέση; Άραγε η "επιτροφή του θρησκευτικού" περιορίζεται σε ό,τι η δόξα ορίζει ασαφώς ως "φονταμενταλισμό", "ζηλωτισμό", "φα...

Θέαση

Αρμός (2003)

[...] Κεντρική πρόταση και συνέπεια του βιβλίου είναι να εγκεντριστεί καθ' ένας μας στην ενορία του. Πρόκειται για το μεγάλο κενό που υπάρχει ανάμεσα στο άτομο και το όραμα της παγκοσμιότητας. Για ένα κενό που από το βιβλίο αυτό κατανοείται ως ο χώρος της όντως ποιοτικής εξέλιξής μας. [...]

Ο χριστιανισμός και η εποχή μας

Βιβλιοπωλείον της Εστίας (2004)

Μισός αιώνας συμπληρώθηκε από τότε που πρωτοκυκλοφόρησε το βιβλίο του Παναγιώτη Κανελλόπουλου "Ο Χριστιανισμός και η εποχή μας", που γράφτηκε όταν ο συγγραφέας του ήταν πενήντα ετών, δηλαδή στη πιο μεστή ωριμότητα της βιολογικής και της διανοητικής ζωής του. Πώς δικαιολογείται, σήμερα πια, η επανέκδοση αυτού του έργου; Σε ένα τέτοιο εύλογο ερώτημα υπάρχει μια διπλή απάντηση με απολύτως καταφατικό περιεχόμενο. Ο ίδιος ο πολυτάλαντος συγγραφέας δηλώνει στον πρόλογο της πρώτης έκδοσης: "Κανένα βιβλίο μου δεν είναι τόσο δικό μου όσο είναι αυτό." Επομένως, το έργο αυτό συνιστά...

Τα τέκνα του Αριστοτέλη

Εκδοτικός Οίκος Α. Α. Λιβάνη (2004)

Το 12ο αιώνα, στο Τολέδο της Ισπανίας, ομάδες χριστιανών μοναχών, εβραίων λογίων και μουσουλμάνων δασκάλων συνεργάστηκαν για να μελετήσουν και να μεταφράσουν εκ νέου το έργο του Αριστοτέλη "Περί Ψυχής". Στο εξαιρετικά ενδιαφέρον ιστορικό αφήγημα του Ρίτσαρντ Ε. Ρουμπενστάιν, αναφύεται αυτή η ιδιαίτερη επιρροή που άσκησε ο Αριστοτέλης και στις τρεις θρησκείες, ενώ ταυτόχρονα παρουσιάζεται η σημασία της ανακάλυψης εκ νέου του έργου του μεγάλου αρχαίου φιλοσόφου κατά το Μεσαίωνα. Τον 4ο αιώνα π.Χ., ο Αριστοτέλης διαμόρφωσε ένα καινούριο φιλοσοφικό σύστημα, επικεντρωμένο στον...

Συνολικά Βιβλία 217
243.185 Βιβλία
122.584 Συντελεστές
4.631 Εκδότες
Με την υποστήριξη του ΒιβλιοNet και του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου