Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Τα καταγεγραμμένα λόγια στις εδώ σελίδες δεν είναι της συγγραφέως. Αλλά είναι καταστάλαγμα σοφίας και πείρας συνανθρώπων μας. Λόγια τα οποία η συγγραφέας τα συναντούσε στην καθημερινότητά της, τα φύλαγε, τα ξαναδιάβαζε τα έκρινε, και στοχαζόταν πάνω σε αυτά.

Τί είναι το Ιερόν και ποια σημασία του; Ο Ρούντολφ Όττο πρεσβεύει πώς η ορθολογική πλευρά τής διανόησης και η μη ορθολογική πλευρά της ψυχής συνιστούν την θεότητα. Το ανορθολογικό στοιχείο πρωταγωνιστεί στο βίωμα του ιερού και δεν συγκρούεται με το ορθολογικό. Η θρησκεία προκαλεί την ένωση των αντιθέτων, συνεπώς μπορούμε να πούμε πώς η θρησκεία είναι αρμονία. Το απόλυτο βιώνεται αλλά δεν ορίζεται.

Από αδεξιότητα, συμφέρον, διαστροφή ή καλοπροαίρετα η χειραγώγηση είναι παντού και καταλαμβάνει όλο και μεγαλύτερο χώρο στην καθημερινότητά μας. Όλοι χειραγωγούν όλους! Αυτό το βιβλίο διερευνά τους μηχανισμούς που ο καθένας από εμάς χρησιμοποιεί στη φιλία, στην αγάπη, στην εργασία, στις σχέσεις με τα παιδιά του.

Εξερευνώντας την ικανότητα του εγκεφάλου να ερμηνεύει και να κατανοεί, ο Dr. Brian Boxer Wachler περιγράφει πως η αντίληψή μας μπορεί να είναι άλλες φορές κοντά στην πραγματικότητα και άλλες πιο κοντά στην ψευδαίσθηση ή στην αυταπάτη. Το πως διακρίνουμε την κάθε περίπτωση είναι η βάση για την βελτίωση της Αντιληπτικής Νοημοσύνης ( ΑΝ ).

Ο ιεραπόστολος, λόγιος ασκητής και πνευματικός Γέροντας Ευσέβιος Βίττης.

Η αλήθεια και το ασυνείδητο, ο έρωτας και η αγάπη, το μίσος, η επιθυμία του παιδιού, το σύμπτωμα, η προδοσία, ο θάνατος και η ζωή, είναι μερικά από τα θέματα που πραγματεύονται τα κείμενα του βιβλίου. Η αλήθεια αναζητείται συνήθως μέσα από την ψυχαναλυτική ερμηνεία κάποιου μύθου, επειδή η μυθική γλώσσα είναι γλώσσα ασυνειδήτου.

"Πού θα πήγαινα, αν μπορούσα να πάω, ποιος θα ήμουν, αν μπορούσα να είμαι, τι θα έλεγα αν είχα φωνή, ποιος τα λέει αυτά λέγοντας ότι είμαι εγώ; Δώστε μια απάντηση απλή, κάποιος να δώσει μια απλή απάντηση". Σάμουελ Μπέκετ Λυρικός, ανθρώπινος, σαρκαστικός, συχνά ιδιαίτερα κωμικός, μελαγχολικός αλλά με δόσεις αισιοδοξίας, πρωτοπόρος, προκλητικός και βλάσφημος αλλά με αφομοιωμένο θεολογικό λόγο, ένας από τους γνωστότερους εκπροσώπους του θεάτρου του Παραλόγου, ο Σάμουελ Μπέκετ γίνεται η αφορμή για να συζητηθούν οι όροι και η σημασία του διαλόγου θεολογίας και λογοτεχνίας....

Στα μαθήματα ζωής , ο Φιλόθεος Φάρος καταθέτει το απόσταγμα των εμπειριών του ως ιερέας - ψυχολόγος . Μέσα από την καταγραφή πραγματικών περιστατικών - διαλόγων μας δείχνει πως , σε αντίθεση με την κοσμική ηγεσία, ο ποιμένας προσωποποιεί την προσοχή του στις ειδικές ανάγκες των ανθρώπων, προσπαθώντας να καταλάβει τι σημαίνει η ζωή για τον καθένα, εισερχόμενος με τρόπο συν - παθητικό, δηλαδή με εν - συναίσθηση στις χαρές και τις λύπες του .

Το βιβλίο αυτό αποτελεί πιστή καταγραφή της περιπετειώδους ζωής μιας χαρισματικής, αλλά και επαναστατημένης και ασυμβίβαστης νεαρής κοπέλας, που θέλοντας να απελευθερωθεί από τον ασφυκτικό κλοιό του συντηρητικού οικογενειακού της περιβάλλοντος, ξεπέρασε τα όρια κάθε ηθικού και κοινωνικού φραγμού. Η διηγηματική καταγραφή της σύντομης ζωής της ηρωίδας βασίζεται σε πραγματικά περιστατικά, που προέκυψαν από το αρχείο του συγγραφέα κατά τη θητεία του ως Επιμελητού Ανηλίκων.

Τα κείμενα του βιβλίου αξιοποιούν την τέχνη,τη φιλοσοφική και ψυχαναλυτική σκέψη, τις κριτικές και λογοτεχνικές θεωρίες στη διαπραγμάτευση θεολογικών εννοιών και στην κατανόηση της θρησκευτικής πίστης. Σε χριστιανική προοπτική αλλά χωρίς απολογητική διάθεση, όλα τα κείμενα αναδεικνύουν κρίσιμα ερωτήματα.

Με τη συλλογή κειμένων "Καταφύγια Ονείρων" ο συγγραφέας στήνει ένα διάλογο ανάμεσα στην Αρχιτεκτονική και την Ψυχανάλυση . Μέσα από προσωπικά βιώματα αλλά και από λόγια ειπωμένα σε ψυχοθεραπευτικές συνεδρίες , έρχεται στο φως η σύνδεση ανάμεσα στα δυο πεδία.

Επτά χρονών ήμουν, όταν η μάνα μου με πήρε από το χέρι και μαζί με τη γιαγιά μου, που ήταν φορτωμένες με ότι μπορούσαν να κουβαλήσουν, πήραμε την ανηφόρα της γειτονιάς μας. Χωρίς να καταλάβω πολλά, βρεθήκαμε στην Ελλάδα. Η προσαρμογή δύσκολη. Ξένοι ανάμεσα σε ξένους. Για τους Τούρκους ήμουν Ρωμιός, για τους Έλληνες Τούρκος. Είκοσι χρόνια χωρίς πατρίδα. Ούτε Ρωμιός, ούτε Τούρκος.

Αν κάθε φορά που λες ένα "όχι" αισθάνεσαι ενοχές, πρέπει να δουλέψεις αρκετά με τον εσωτερικό σου κόσμο. Το θάρρος του "όχι" είναι ωριμότητα, ισορροπία, ακόμα και σεβασμός προς τον άλλον που απευθύνεται. Ο άνθρωπος που αδιακρίτως λέει "ναι" μπορεί να βολεύει τους άλλους, να τον χρησιμοποιούν, όμως δεν τον εκτιμούν.