Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Η οργάνωση και λειτουργία των δημοσίων αρχείων στην ρωμαϊκή Αίγυπτο (1ος π.Χ. - 4ος μ.Χ. αι.) είναι το αντικείμενο του βιβλίου αυτού, που βασίστηκε σ' εκείνην της πτολεμαϊκής και φαραωνικής περιόδου. Μετά την συνθετική εξέταση του θεσμού των αρχείων αυτών ακολουθεί η κριτική αποτίμηση της υπάρχουσας βιβλιογραφίας. Επίσης, αναλύεται ο θεσμός των δημοσίων αρχείων στην Ρώμη και επισημαίνονται οι ομοιότητες και οι διαφορές. Τα αρχεία διακρίνονται σε δημόσια, ιδιωτικά και μεικτά. Ακολούθως, παρουσιάζονται αναλυτικά τα οκτώ σωζόμενα δημόσια αρχεία της ρωμαϊκής Αιγύπτου, τα οποία...

Το μυθιστόρημα αυτό γράφτηκε το 1978. Περισσότερο είναι ένα χρονικό. Είναι το είδος γραφής που προτιμώ, για να παρουσιάσω αληθινά γεγονότα με μυθιστορηματικό τρόπο. Αλλάζω τα ονόματα και την εμφάνιση των ηρώων για να μη γνωρίζονται. Πιστεύω πως πολλά έχουν αλλάξει σήμερα, προς το καλύτερο βέβαια. (από τον πρόλογο)

Με την εργασία αυτή ολοκληρώνεται η έρευνα και η μελέτη της σωματειακής οργάνωσης του αλύτρωτου ελληνισμού, των συλλόγων, δηλ., που έδρασαν στην Κωνσταντινούπολη, τη Μικρά Ασία και τη Θράκη. [...] Στην παρούσα μελέτη, εφ’ όσον αυτό ήταν δυνατό, οι σύλλογοι καταχωρίστηκαν βάσει της επωνυμίας τους, όπως αυτή περιγράφεται στους κανονισμούς ή έχει αποτυπωθεί στις σφραγίδες. Σε αντίθετη περίπτωση, οι επωνυμίες προέρχονται από τις εφημερίδες και άλλες χειρόγραφες ή έντυπες πηγές, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει βεβαιότητα για τη σωστή μεταφορά της επωνυμίας. Ως έτος ίδρυσης θεωρήθη...

Το βασικό ζήτημα που απασχολεί αυτή την μελέτη είναι ο αυτοπροσδιορισμός των Βυζαντινών ως συνόλου, η εικόνα και η συνείδηση που οι ίδιοι έχουν για τον εαυτό τους ως λαό. Θα πρέπει ωστόσο να παρατηρηθεί ότι πρόκειται για έναν σύγχρονο προβληματισμό, για ένα ερώτημα που απασχολεί τον σημερινό άνθρωπο, την προσέγγιση του οποίου ερωτήματος εντάσσει στην προσπάθειά του να κατανοήσει το παρελθόν με σύγχρονους όρους και έννοιες και έτσι να ερμηνεύσει το παρόν πλησιέστερα.Αρχίζοντας από την ορολογία, διευκρινίζουμε ότι ο αυτοπροσδιορισμός μιας ομάδας ονομάζεται συλλογική ταυτότητα...

[...] Σκοπός του βιβλίου αυτού είναι να βοηθήσει τον αναγνώστη να ατενίσει, μέσα από το πρίσμα της ποίησης, προς διαφορετικές κατευθύνσεις: προς την ελληνική παράδοση και ιστορία, προς την ατομική ψυχή και τα προσωποπαγή της κίνητρα, και τέλος προς την κατεύθυνση των δυνάμεων της αποδοχής (συμφιλίωσης) και της απόρριψης (σύγκρουσης), οι οποίες δραστηριοποιούν την ανθρώπινη ζωή και τον ποιητή στο έργο του, επιβεβαιώνοντας την απόφανση του Αριστοτέλη ότι "φιλοσοφώτερον και σπουδαιότερον ποίησις ιστορίας έστιν, η μεν γαρ ποίησις μάλλον τα καθόλου, η δ' ιστορία τα καθ' έκαστον...

Λεπτομερής σχολιασμός και ερμηνεία των 116 στίχων του "Ολυμπιονίκου 1" του Πινδάρου.