Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

"Το όργιο είναι ένα οργανωμένο ξέσπασμα ενεργητικότητας, η εκτόνωση της υστερίας που έχει συσσωρευτεί από την εγκράτεια και τον περιορισμό, και ως τέτοιο τείνει να έχει μια φύση υστερική ή καθαρτική. Κάθε είδος περιορισμού παράγει και τις εντάσεις του. O άνθρωπος βρίσκεται στην άβολη θέση να διαθέτει τόσο πολιτισμένες όσο και ζωικές ροπές που πρέπει με τον έναν ή τον άλλο τρόπο να συμφιλιωθούν, συνήθως εις βάρος των δεύτερων. Όμως η αυξανόμενη πίεση δεν μπορεί να συγκεντρώνεται απεριόριστα και οδηγεί τελικά στην απελευθέρωση από κάθε είδους ένταση, δηλαδή το όργιο..."...

Το "Ουδέποτε υπήρξαμε μοντέρνοι" είναι μια μελέτη πάνω στην ανθρωπολογία της επιστήμης, η οποία δείχνει ότι η έννοια της νεωτερικότητας είναι απλώς ζήτημα πίστης. Αυτό που μας χωρίζει από τους προμοντέρνους προγόνους μας είναι ο ίδιος ο διαχωρισμός: ο διαχωρισμός της κοινωνίας από τη φύση, του ανθρώπου από το πράγμα, της επιστήμης από την κουλτούρα. Σήμερα, όμως, μπροστά στα φλέγοντα πολιτισμικά, οικονομικά και οικολογικά προβλήματα, τέτοιοι διαχωρισμοί είναι όλο και πιο δύσκολο να διατηρηθούν. Βασική ιδέα του βιβλίου είναι ότι η Μεγάλη Διαίρεση, όπως αποκαλεί ο συγγραφέας...

Νέα ιστορικά στοιχεία αποκαλύπτουν μια στενή σχέση του Εμπεδοκλή με τους Πυθαγόρειους και στη συνέχεια με τον Πλάτωνα. Το πλέον εκπληκτικό όμως είναι η ανάδειξη μιας αδιάσπαστης γραμμής φιλοσοφικής σκέψης και πρακτικής, που ξεκινάει από τον Εμπεδοκλή, περνάει στον Πυθαγόρα και στον Πλάτωνα, στη συνέχεια στους σοφούς της Κάτω Αιγύπτου, από εκεί στους Σούφι του Ισλάμ, για να καταλήξει στην Ευρώπη της Αναγέννησης. Μια διαδρομή γνώσης που η διερεύνησή της αποδεικνύεται εξαιρετικά πολύτιμη.

Ο τόμος αυτός περιλαμβάνει τα πολιτικά κείμενα του Φώτη Τερζάκη από το 1994 ώς το 2001, διαρθρωμένα εδώ σε δύο θεματικές ενότητες, που αντιπροσωπεύουν δύο μείζονες γραμμές πολεμικής αντιπαράθεσης. Η πρώτη αφορά τις "εθνικιστικές αναβιώσεις", με ιδιαίτερη έμφαση στα ελληνικά φαινόμενα αυτού του τύπου, όπου αντικείμενο της κριτικής γίνονται είτε συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα (όπως το λεγόμενο "σκοπιανό", ο πολιτικός ρόλος της Εκκλησίας, κ.ά.) είτε οι μορφές της σχετικής ρητορικής, από τη γένεση του ελληνικού κράτους μέχρι σήμερα. Η δεύτερη αφορά τον λεγόμενο "νεοφιλελευθερισ...

"Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια προσπάθεια να απαντηθούν δύο απατηλά απλές ερωτήσεις. Ποια είναι η χρήση της κοινωνικής θεωρίας για τους ιστορικούς και ποια η χρήση της ιστορίας για τους κοινωνικούς επιστήμονες;" Το κλασικό πλέον αυτό βιβλίο του Peter Burke προσφέρει συστηματικές απαντήσεις στις δύο αυτές ερωτήσεις, παρουσιάζοντας, από τη σκοπιά της σύγχρονης συζήτησης, την πρόσφατη ιστορία των δύο κλάδων, τα μοντέλα και τις μεθόδους τους, τις κεντρικές τους έννοιες και τα προβλήματα στα οποία καλούνται να απαντήσουν.

Ο κορυφαίος ψυχολόγος ύστερα από δεκαετίες ερευνών στις ασυνήθιστες καταστάσεις συνείδησης μέσω ολοτροπικών εμπειριών, με το έργο του αυτό ανοίγει νέους ορίζοντες στην αυτοδιερεύνηση και στην εσωτερική ανάπτυξη. Με το βλέμμα στο μέλλον υποστηρίζει πως "αν ένας σημαντικός αριθμός ανθρώπων υποστεί μια διαδικασία βαθιάς εσωτερικής μεταμόρφωσης, ίσως φτάσουμε σε ένα επίπεδο συνειδησιακής εξέλιξης που να αξίζουμε το υπερήφανο όνομα που δώσαμε στο είδος μας: homo sapiens".

Καμιά θρησκεία στο σύγχρονο κόσμο δεν προκαλεί τόσο φόβο και καμιά δεν έχει παρεξηγηθεί τόσο πολύ όσο το Ισλάμ. Στοιχειώνει τη λαϊκή φαντασία στη Δύση ως μια ακραία μορφή πίστης, που υποστηρίζει την αυταρχική διακυβέρνηση, την καταπίεση της γυναίκας, τον εμφύλιο πόλεμο και την τρομοκρατία. Η σύντομη αυτή ιστορία της Κάρεν Άρμστρογκ, προϊόν πολύχρονης έρευνας και ενασχόλησης με το Ισλάμ, επιχειρεί να προσφέρει μια πληρέστερη και πιο αντικειμενική εικόνα. Αποδεικνύει ότι αυτή η θρησκεία, που αποκτά με ταχείς ρυθμούς ολοένα και περισσότερους οπαδούς, αποτελεί ένα φαινόμενο πολ...

Από το Μεσοπόλεμο μέχρι σήμερα, η "κριτική θεωρία" ή "σχολή της Φρανκφούρτης" δεν σταμάτησε να δίνει γόνιμα ερεθίσματα για τη συγκρότηση μιας κοινωνικής θεωρίας, ικανής να δώσει μια αξιόπιστη περιγραφή του δεδομένου και την προοπτική μιας δυνατής απελευθερωτικής αλλαγής του. Τα κείμενα του τόμου αυτού αποτελούν μια πρώτη, συνολική όσο και πλουραλιστική, ελληνική συμβολή στη θεωρητική συζήτηση γύρω από αυτό το σημαντικό θεωρητικό-επιστημονικό εγχείρημα, συζήτηση η οποία συνεχίζεται αμείωτη διεθνώς. Οι ενότητες του τόμου ανασυγκροτούν την ανάπτυξη της κριτικής θεωρίας από το...

Μετά τη Συμφωνία της Βάρκιζας τον Φεβρουάριο του 1945 ό,τι πιο ζωντανό υπήρχε στη χώρα, και ειδικά στη νεολαία η οποία έδωσε βαρύ φόρο αίματος στην αντίσταση κατά της ναζιστικής εισβολής και στη μετέπειτα σύγκρουση με τις δυνάμεις της βρετανικής κατοχής και το όργανό τους την Εθνική Κυβέρνηση, έμεινε έκθετο στο κλίμα της τρομοκρατίας που κλιμάκωνε η Δεξιά και η Ακροδεξιά. Η απειλή για τη ζωή τους ήταν άμεση- συλλήψεις βασανιστήρια, ταπεινώσεις, θανατικές καταδίκες και τρομοκρατικές επιθέσεις ήταν στην ημερήσια διάταξη. Ταυτόχρονα, οι πιο οξυδερκείς άρχιζαν να κατανοούν το ε...

Τα κείμενα που απαρτίζουν αυτό τον τόμο αποτελούν μέρος ενός περίφημου σεμιναρίου, που τροφοδότησε επί αρκετό διάστημα την πνευματική επικαιρότητα της Ισπανίας, το οποίο διεξήχθη τον Αύγουστο του 1986 στα πλαίσια του Διεθνούς Πανεπιστημίου Merendez y Pelayo, στη Μαγδαλένα του Σανταντέρ. Η συμμετοχή ακαδημαϊκών από διάφορους τομείς-φιλοσόφων, όπως ο διοργανωτής και ο επίσης ειδικός στην κλασική Φιλοσοφία Augustin Garcia Calvo· κοινωνιολόγων, όπως η Julia Varela και ο Fernando Alverez-Uria· ψυχολόγων, όπως η Christina Pena-Marin· σημειολόγων, όπως ο Jorge Lozano – δίνει μια α...

Τα κείμενα που απαρτίζουν αυτό τον τόμο αποτελούν μέρος ενός περίφημου σεμιναρίου, που τροφοδότησε επί αρκετό διάστημα την πνευματική επικαιρότητα της Ισπανίας, το οποίο διεξήχθη τον Αύγουστο του 1986 στα πλαίσια του Διεθνούς Πανεπιστημίου Merendez y Pelayo, στη Μαγδαλένα του Σανταντέρ. Η συμμετοχή ακαδημαϊκών από διάφορους τομείς-φιλοσόφων, όπως ο διοργανωτής και ο επίσης ειδικός στην κλασική Φιλοσοφία Augustin Garcia Calvo· κοινωνιολόγων, όπως η Julia Varela και ο Fernando Alverez-Uria· ψυχολόγων, όπως η Christina Pena-Marin· σημειολόγων, όπως ο Jorge Lozano – δίνει μια α...

"Η τραγωδία της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 έδειξε ότι ακόμη και αν έχει γίνει κάποια πρόοδος, έχουμε όλοι -δυτικός και ισλαμικός κόσμος από κοινού- αποτύχει στη δοκιμασία. Αν θέλουμε να τα πάμε καλύτερα στον εικοστό πρώτο χριστιανικό αιώνα, οι άνθρωποι της Δύσης πρέπει να μάθουν να κατανοούν τους Μουσουλμάνους με τους οποίους μοιράζονται τον πλανήτη. Πρέπει να μάθουν να σέβονται και να εκτιμούν την πίστη τους, τις ανάγκες, την οργή και τις προσδοκίες τους. Και δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος για ν' αρχίσει αυτή η σοβαρή διαδικασία από το να κατανοήσουμε ακριβώς τη ζωή του Προφήτη Μ...