Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Εκδιδόμενες για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα, οι αγιολογικές πηγές που συνθέτουν τον παρόντα τόμο μοιάζουν να στρέφουν τα μάτια τού αναγνώστη στον πνευματικό πυρήνα του δυτικού χριστιανισμού. Αντί να προσφέρουν μία γενικόλογη και αόριστη θέαση των προσώπων και των μεγεθών, ενθαρρύνοντας απλουστεύσεις ή αφορισμούς, φωτίζουν εκ των έσω τη μοναστική ευσέβεια και την ασκητική πνευματικότητα του γυναικείου φραγκισκανικού τάγματος, το οποίο συνδύαζε δύο φαινομενικά φ ασύμβατους δρόμους προς την αγιότητα: την παραδοσιακή αυστηρότητα του έγκλειστου βίου και τη ριζοσπαστικότητα τ...

Η θεολογία ως λόγος του Θεού και ως λόγος για τον Θεό συνυφαίνεται με τη δημιουργική παρουσία του Θεού στον κόσμο και στην ιστορία και κυρίως με την αγαπητική και σωστική κλήση στην αγιότητα που απευθύνει ο ίδιος στον άνθρωπο. Συνεκδοχικά, η αγιολογία ως λόγος για την αγιότητα και ως λόγος των αγίων αφορά, αποκαλύπτει και σχολιάζει την ανταπόκριση της πιστεύουσας κοινότητας και κάθε μέλους της ξεχωριστά σ' αυτή τη θεία κλήση. Πρόκειται δηλαδή για την έρευνα και την περιγραφή της συνειδητής, δραματικής, άλλοτε αιμάτινης και άλλοτε λουσμένης σ' ένα υπερκόσμιο φως, προσπάθειας...

Η πορεία του ανθρώπου προς τη θέωση συνιστά έναν αδυσώπητο αγώνα, μια δύσβατη πορεία, ένα ισόβιο εσωτερικό μαρτύριο ή ένα διαρκή αόρατο πόλεμο που εξωτερικεύεται σε εκούσια ασκητικά γυμνάσματα. Ωστόσο, εκείνο που αποσιωπάται ή λησμονείται είναι πως όλες αυτές οι πραγματικές ή συμβολικές μάχες δεν είναι μάχες για επικράτηση. Είναι μάχες που δίνει ο πιστός, σε συλλογικό και προσωπικό επίπεδο, για να χτίσει ή να αποκαταστήσει την ενότητα με τον εαυτό του, με τους άλλους και κυρίως με τον σταυρωθέντα και αναστάντα Ιησού Χριστό. Αυτόν που εμπνέει και ενορχηστρώνει τα αγωνίσματα...

[set δύο τόμων] Πρακτικά συνεδρίου με θέμα τον Νικόλαο Γ. Πολίτη και το Κέντρο Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών. Ο Ν. Γ. Πολίτης (1852-1921) υπήρξε ο ιδρυτής του Λαογραφικού Αρχείου (1918, σήμερα Κέντρο Λαογραφίας). Στα 44 κείμενα των δύο τόμων των πρακτικών οι συγγραφείς των οποίων είναι ειδικοί επιστήμονες, ερευνητές και πανεπιστημιακοί εξετάζεται η επιστημονική σκέψη, η κοινωνική και πολιτική δράση του Ν. Γ. Πολίτη που τον οδήγησε σε ώριμη ηλικία στη ίδρυση του Λαογραφικού Αρχείου με στόχο την συστηματική συλλογή και επιστημονική μελέτη της λαογραφικής ύλης. Περιε...

Έφτασα στο κελί του κατά τις 11:00. Ο π. Παΐσιος ολομόναχος, έξω στον κήπο, σκάλιζε ένα ξύλο. Καθίσαμε έξω. Του διηγήθηκα με συντομία την προσκυνηματική μου περιήγηση στις μονές -από τη Φιλοθέου στη Μεγίστη Λαύρα και στις σκήτες- την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή. Του μίλησα και για τη Σταυρονικήτα και για τη γνωριμία μου με τον γέροντα Βασίλειο. Τέλος, του εκμυστηρεύτηκα την πεποίθησή μου πως είναι το ίδιο το χέρι του Θεού που μας δείχνει το δρόμο σ' αυτή την πορεία. "Κοίτα", μου αποκρίθηκε, "αυτή η αυστηρή συμπεριφορά προς τους ρωμαιοκαθολικούς εδώ στο Άγιο Όρος δεν οφε...

Το βιβλίο "Οι μάρτυρες του Θείου Πάθους", πρωτοκυκλοφορεί στην Φλωρεντία το 1938. Μέσα από το βιβλίο αυτό ο μεγάλος συγγραφέας επιχειρεί να αντικρύσει τον Ιησού μέσα από τα μάτια ανθρώπων, για τους οποίους μας μιλούν φευγαλέα οι ευαγγελιστές και που η μοίρα τους διασταυρώθηκε με το δημόσιο βίο του Θεανθρώπου και ιδιαίτερα με το σταυρικό Του τέλος. Έξι διαφορετικές ιστορίες, έξι διαφορετικών ανθρώπων με κοινό παρανομαστή την Σταύρωση του Χριστού. Του Ιούδα, που ταυτίστηκε με τον αποτρόπαιο και ανεξίτηλο σπίλο της εσχάτης προδοσίας. Του Βαραββά, που έμελλε πρώτος να ευεργετ...

Στον παρόντα τόμο δημοσιεύονται μελέτες, οι οποίες παρουσιάζουν πτυχές από τη θεολογία, τη γραμματεία και την πνευματικότητα της δυτικής εκκλησίας κατά την πρώτη χιλιετία. Στόχος του τόμου αποτελεί η γνωριμία με τη βίωση της ορθόδοξης εμπειρίας από τη δυτική παράδοση κατά την περίοδο της αδιαίρετης Εκκλησίας, καθώς και η ανάδειξη των κοινών αλλά και των ιδιαίτερων στοιχείων αυτής με την Ανατολή. Φώτιος Σωτ. Ιωαννίδης

Τα Μικρά Άνθη του αγίου Φραγκίσκου αποτελούν μία από τις πρώτες βιογραφίες του δημοφιλέστερου ίσως αγίου της χριστιανικής Δύσης και ταυτόχρονα ένα από τα πρώτα μνημεία της ιταλικής λογοτεχνίας. Πρόκειται για ένα μεσαιωνικό συναξάρι που ανιστορεί το βίο ενός εύπορου νεαρού που αποφασίζει να αποποιηθεί την πατρική περιουσία και τις ανέσεις της αστικής ζωής στην Ασίζη για να αφοσιωθεί πλήρως στην απόκτηση της κατά Θεόν πτωχείας και στη μίμηση της επίγειας ζωής του Χριστού. Η παράδοξη συμπεριφορά του Φραγκίσκου, που συχνά θυμίζει εκείνη των σαλών της ορθόδοξης Ανατολής, η τρυφε...

Τα κείμενα που απαρτίζουν τον παρόντα τόμο αποτελούν ισάριθμες ερευνητικές απόπειρες πρόσβασης ή "προσεγγίσεις" στον χώρο της πατερικής σκέψης και της αγιολογίας. Το "μελάνι" που αποτυπώνει τη θεολογική ευφυΐα των Πατέρων δεν αντιστρατεύεται ούτε λειτουργεί αυτόνομα από το "αίμα" που συμβολίζει την εμπειρία των αγίων. Με τον τρόπο που ακόμη και οι πλέον απαίδευτοι άγιοι ενσαρκώνουν με τη ζωή τους μία ψηλαφητή εκδοχή της εκκλησιαστικής πίστης, έτσι και οι Πατέρες αληθεύουν στο μέτρο που τα κείμενά τους διατηρούν ή μεταφράζουν -με την απαραίτητη πιστότητα αλλά και ελευθερία π...

[...] Η σύνταξη του ανά χείρας πονήματος απαντά στα αιτήματα των φοιτητών, οι οποίοι μέσα από ερωτήσεις και θέματα, που τέθηκαν στα πανεπιστημιακά αμφιθέατρα κατά την τελευταία πενταετία, προσδιόρισαν, κατά κάποιο τρόπο, τη δόμηση του περιεχομένου του. Ως εγχειρίδιο που απευθύνεται, πρωτίστως, στους φοιτητές του Τμήματος Θεολογίας του Α.Π.Θ., δε διεκδικεί τις δάφνες ενός συστηματικού εγχειριδίου Εκκλησιαστικής Γραμματολογίας ή Πατρολογίας και σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να υποκαταστήσει τα έργα των Παναγιώτη Χρήστου, "Ελληνική Πατρολογία Α΄-Ε΄" και Στυλιανού Παπαδόπουλου,...

Το 2013 συμπληρώθηκαν 1700 χρόνια από την έκδοση του λεγόμενου Διατάγματος των Μεδιολάνων. Ο εορτασμός αυτής της επετείου έδωσε αφορμή για μια σειρά εκδηλώσεων, επιστημονικών και εκκλησιαστικών, που επανεξέτασαν τόσο τις ακόμη ανοιχτές πτυχές της ιστορικότητας και της ιστορικής σημασίας του γεγονότος για την πορεία και την εξάπλωση του Χριστιανισμού στον χώρο και στον χρόνο, καθώς και των τότε κομβικών αλλά και διαχρονικών ζητημάτων που έθεσε γύρω από τη σχέση ανάμεσα στον "βασιλέα" και στον "ιερέα", ανάμεσα στο Κράτος και τη θεσμοποιημένη Εκκλησία, ανάμεσα στην κοσμική εξο...

[...] Η ελιά (το δένδρο, ο καρπός, το σύμβολο), με τη βιολογική και κατ' επέκτασιν συμβολική θαλερότητα, έχει συνδεθεί με την τελείωση της ύπαρξης του ανθρώπου στο μεσογειακό χώρο. Η καλλιέργεια, η παραγωγή του ελαίου, του πολύτιμου αυτού αγαθού, με τους ιερούς όρους φύλαξης-προστασίας, και η χρήση του (που φέρει τη συνείδηση αυτής της ιερότητας) μετατρέπεται σε ενέργεια θρεπτική, κατευναστική αλλά και θεϊκή πάνω στο σώμα και στην ψυχή. [...] (Αικατερίνη Πολυμέρου - Καμηλάκη, απόσπασμα από τον πρόλογο του βιβλίου). Περιέχονται τα κείμενα: Η ελιά στην αρχαιότητα: -...