Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Νηστεία σημαίνει εκούσια και πλήρη αποχή από κάθε τροφή, εκτός από το νερό. Η νηστεία είναι μία ανάπαυση - ο οργανισμός βρίσκεται σε διακοπές. Είναι ένα μέτρο οικιακού καθαρισμού που δικαιούται να είναι πιο γνωστό και να χρησιμοποιείται πιο εκτεταμένα. Η νηστεία, πολύ περισσότερο από κάθε άλλο μέτρο, μπορεί να διεκδικήσει τη θέση μίας αυστηρά φυσικής μεθόδου. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι η αρχαιότερη όλων των μεθόδων αντιμετώπισης εκείνων των κρίσεων στον οργανισμό που αποκαλούνται "ασθένεια". Η νηστεία, όταν διεξάγεται σωστά, είναι ένας βέβαιος, γρήγορος, ασφαλ...

Αυτό το έργο απαρτίζεται από τρία αλληλένδετα μέρη. Στο πρώτο μέρος, γίνεται λόγος για την επονομαζόμενη "αδικία" του κόσμου και την ευθύνη μας για αυτήν. Στο δεύτερο μέρος, γίνεται λόγος για τη γνωστή σε όλους μας "οδύνη της ανθρωπότητας" και για την ουσιαστική δυνατότητα γνήσιας (αυτο)υπέρβασής της. Στο τρίτο μέρος, γίνεται λόγος για την υπέρ-λογη Αγάπη του Θεού, που αποτελεί τη γνήσια απάντηση σε όλα τα αγωνιώδη ερωτήματά μας, την ουσιαστική λύση σε όλα τα βασανιστικά προβλήματά μας.

Προσευχή σημαίνει σχέση με το Θεό. Το αρχικό σημείο από όπου ξεκινάει η ανάγκη για προσευχή, είναι εκείνο το σημείο όπου αρχίζουμε να αντιλαμβανόμαστε ότι χωρίς προσευχή, χωρίς σχέση με το Θεό, ο πόνος της ζωής είναι ανυπόφορος και ότι μόνο μέσω της προσευχής μπορεί να γίνει υποφερτός. Το τελικό στάδιο της προσευχής είναι εκείνο της Αγάπης, είναι το στάδιο όπου δεν υπάρχουν πλέον εξωτερικά ή εσωτερικά κίνητρα για να προσευχόμαστε, καθώς η προσευχή αναβλύζει αυθόρμητα από μέσα μας αποτελώντας ουσιαστικά μία Θεία Δωρεά: είναι ο Θεός που προσεύχεται μέσα μας. Στην αρχ...

H δρ Kristine Nolfi (1881-1957) ανακάλυψε τυχαία έναν όγκο στο στήθος της το 1941. Ως γιατρός ενήργησε άμεσα. "Επέστρεψε στη φύση", αναπαύθηκε, αξιοποίησε τις θεραπευτικές δυνάμεις του ήλιου και του νερού, και πάνω από όλα, υιοθέτησε μία ζωντανή διατροφή. Τα αποτελέσματα ήταν εξίσου άμεσα. Μέσα σε έναν χρόνο ο όγκος της ελαττώθηκε εντυπωσιακά και η δύναμη που η ίδια ανέκτησε ήταν για εκείνη πρωτόγνωρη. Τα επόμενα χρόνια διαπίστωσε πως όταν παρέκκλινε από αυτόν τον τρόπο ζωής και διατροφής, ο όγκος επέστρεφε. Όταν εφάρμοζε αυστηρά το θεραπευτικό της πρωτόκολλο, ο όγκος σ...

Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο για τον άνθρωπο από το να σταθεί στο ύψος αυτού που πραγματικά είναι: παιδί του Θεού. Αυτό το ασύλληπτο γεγονός είναι η λύση και η αιτία όλων των προβλημάτων μας, η ευχή και η "κατάρα" μας. Η απλότητά του είναι συγκλονιστική. Γιατί δεν γίνεται να μη μας συγκλονίσει συθέμελα ακόμη και η ελάχιστη υπόνοια για την αλήθεια του. Παιδιά του Θεού! Οι συνέπειες αυτού του ενδεχόμενου, να είναι ο Ίδιος ο Θεός, ο Αληθινός μας Γονέας, είναι ασύλληπτες, ανατρέπουν τα πάντα, και πάνω από όλα, μας ελευθερώνουν από τα δεσμά που σφυρηλατεί για εμάς μία α...

Εδώ και διακόσια χρόνια περίπου έχει εδραιωθεί ένα κίνημα αναβίωσης ενός υγιεινού τρόπου ζωής που εξασφαλίζει όχι μόνο μακροζωία αλλά και ποιότητα ζωής σε όσους το ακολουθούν, το οποίο παραμένει γενικώς άγνωστο στο ευρύ κοινό. Παρότι πολλές σύγχρονες οδηγίες υγείας αντλούν την προέλευσή τους από αυτό το κίνημα, ο κόσμος εξακολουθεί να αγνοεί την ύπαρξή του. Σε αυτό το έργο θα έχουμε την ευκαιρία να γνωρίσουμε όλους εκείνους τους πρωτοπόρους που θεμελίωσαν τις αρχές και τις αξίες μίας παράδοσης γνήσιας Υγείας.

Αυτό το βιβλίο αποτελεί μία συλλογή από περαιτέρω σχόλια του Maurice Nicoll πάνω στα δοκίμια που συμπεριέλαβε στο πεντάτομο έργο του, "Ψυχολογικά Σχόλια στη Διδασκαλία των Γ.Ι. Γκουρτζίεφ και Π.Ντ. Ουσπένσκυ".

"Το μυστήριο του Ιησού είναι κρυμμένο και δεν εκφράζεται με κανένα λόγο και καμιά νόηση, αλλά και προφερόμενο μένει άρρητο και νοούμενο μένει άγνωστο" (Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης). Όταν αποτολμούμε να προσεγγίσουμε ένα μυστήριο, είναι δεδομένο ότι δεν είναι δυνατόν να αναμένουμε να το κατανοήσουμε εξολοκλήρου, τουλάχιστον με τα γνωστά μέσα κατανόησης που διαθέτουμε για να προσεγγίζουμε τον αισθητό κόσμο γύρω μας. Η λογική που πηγάζει από τη μαρτυρία των αισθήσεών μας, δεν μπορεί να χωρέσει οτιδήποτε ξεπερνάει τα πεπερασμένα όριά της. Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν πώς όταν προσ...

Ο Maurice Nicoll (1884-1953), συνάντησε τον P.D. Ouspensky το 1921. Αυτή η γνωριμία υπήρξε καθοριστική για την πορεία της ζωής του καθώς έγινε ένας από τους πιο σημαντικούς φορείς των ιδεών που παρουσίαζε ο P.D. Ouspensky, ως ένας από τους κύριους μαθητές του Γ.Ι. Γκουρτζίεφ. Αυτή η γνωριμία καρποφόρησε σε μία εξαιρετική προσωπική σχέση, αφού σύμφωνα με τον ίδιο τον Ouspensky, ο Maurice Nicoll ήταν ο μόνος από την ομάδα του που διέθετε μία συναισθηματική κατανόηση των ιδεών που παρουσιάζονταν, και επιπλέον, ήταν ένας από τους λίγους ανθρώπους που μπορούσαν να τον κάνουν...

Αυτές οι σημειώσεις αποτελούν μία καταγραφή όσων άκουσε ο Boris Ferapontoff από τον Ουσπένσκυ και τον Γκουρτζίεφ στην Κωνσταντινούπολη. Αν και δεν είναι σαφές τι ακριβώς λέχθηκε από τον καθένα τους ούτε και η πιστότητα με την οποία καταγράφηκαν τα λεγόμενά τους, όπως και να έχει, αυτό το υλικό έχει μία ιδιαίτερη αξία που οφείλεται στο γεγονός ότι αποτελεί πιθανότατα τη μοναδική σωζόμενη, αν και πολύ αποσπασματική, καταγραφή της Εργασίας όπως αυτή παρουσιάστηκε εκείνη την περίοδο (1920-1921) στην Κωνσταντινούπολη.

Σε αυτό το έργο επιχειρούμε να ερευνήσουμε την ψυχοσύνθεση, ή πιο σωστά, την ψυχοπαθολογία των ψευδοδασκάλων και των ψευδομαθητών, οι οποίοι αποτελούν ένα φαινόμενο σχετικά γνωστό λόγω των τραγικών συνεπειών του, αλλά γενικότερα ανεπαρκώς διερευνημένο, τουλάχιστον πέρα από μισαλλοδοξίες. Ορίζοντας αυτού του είδους την ψυχοσύνθεση ως παθολογική, καθίσταται σαφές ότι ο στόχος μας δεν είναι η κατάκριση οποιουδήποτε ασθενή στην ψυχή· στόχος μας είναι η ανάδειξη μίας ψυχικής ασθένειας, από την οποία κινδυνεύουμε εν δυνάμει όλοι μας, όπως συμβαίνει με κάθε ασθένεια. Αυτό...

Αυτό το βιβλίο αποτελεί μία εξέταση της Κοσμικής Αγωγής, η οποία βρίσκεται στην καρδιά του μοντεσσοριανού σχολικού προγράμματος του δημοτικού. Τονίζοντας την ενότητα των πάντων μέσα στο σύμπαν, αυτό το περιεκτικό αναλυτικό πρόγραμμα δεν παράγει μονάχα σωστά μορφωμένους μαθητές αλλά παιδιά που διαθέτουν μία μοναδική κατανόηση του εαυτού τους και του κόσμου γύρω τους. Αυτή η εξάχρονη μοντεσσοριανή εμπειρία προσφέρει στους μαθητές του δημοτικού ευκαιρίες να εκτιμήσουν τις ρίζες τους μέσα στο σύμπαν, να αισθανθούν τη θέση τους μέσα στα πλαίσιά του και να αντιληφθούν τον αντίστο...

Η Εργασία δεν είναι ένα μέρος, η Εργασία δεν είναι ένα πράγμα που μπορείτε να αγγίξετε ή να χειριστείτε, η Εργασία δεν βρίσκεται στη Γαλλία ή στην Αγγλία ή στην Αμερική, ή σε οποιοδήποτε μέρος στον κόσμο. Η Εργασία υπάρχει μέσα στην καρδιά σας και μέσα στην προσωπική σας κατανόηση.

Τρείς αληθινές ιστορίες Αγάπης: η πρώτη, μία ιστορία απώλειας, η δεύτερη, αναζήτησης, και η τρίτη, ολοκλήρωσης. Αν και διαφορετικές μεταξύ τους τόσο σε ύφος όσο και σε πραγματικότητα, όλες είναι βασισμένες στο Ιδεώδες του Μοναδικού Έρωτα.

Αυτή η ιστορία έχει γραφτεί με τη μορφή ενός "σεναρίου". Σε αυτό λοιπόν το "κινηματογραφικό έργο", ο πρωταγωνιστής μας παλεύει μέσα στην καθημερινότητά του να ανακαλύψει ένα βαθύτερο νόημα στη ζωή του. Αντιμέτωπος με τις προσωπικές του δυσκολίες, βρίσκει τελικά έναν τρόπο να ζει την κάθε μέρα της ζωής του σαν να είναι η τελευταία του.

Σε αυτό το έργο παρουσιάζεται για πρώτη φορά σε ελληνική μετάφραση, ένα μέρος από τις πρώιμες ομιλίες του Γ.Ι. Γκουρτζίεφ που δόθηκαν στη Μόσχα, στην Αγ. Πετρούπολη, στο Essentuki, στην Τιφλίδα, στην Κωνσταντινούπολη, στο Βερολίνο, στο Παρίσι, στο Λονδίνο, στο Fontainebleau, στη Νέα Υόρκη και στο Σικάγο, μέσα σε ένα σχετικά ευρύ χρονικό διάστημα (1914-1931).

Τίποτα δεν μπορεί να βλάψει τον σοφό. Αν δεν αδικείς κανέναν, δεν έχεις να φοβηθείς κανέναν. Όταν φέρεσαι άσχημα στους ανθρώπους, φέρεσαι άσχημα στον εαυτό σου. Την ψυχή δεν την καταστρέφει ο θάνατος αλλά ο κακός βίος. Η καλύτερη χρήση των πραγμάτων είναι να τα μοιράζεσαι πρόθυμα με αυτούς που τα έχουν ανάγκη. Αποκαλείς το Θεό "Πατέρα", να το θυμάσαι αυτό στις πράξεις σου. Τον χρόνο που δεν σκέφτεσαι το Θεό, να τον θεωρείς χαμένο. Να σκέφτεσαι το Θεό πιο συχνά από όσο αναπνέεις.

Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος γεννήθηκε στα μέσα του 10ου αιώνα και μαζί με τον Άγιο Ιωάννη τον Ευαγγελιστή και τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο αποτελούν τους τρεις Θεολόγους της Εκκλησίας. Σε όλη τη μακραίωνη πορεία του Χριστιανισμού, μόνο αυτοί οι τρεις Άγιοι έλαβαν την προσωνυμία "Θεολόγος". Παρ' όλο όμως το βάθος της πνευματικής αντίληψης του Αγίου Συμεών, που του επέφερε αυτή τη σπάνια προσωνυμία, η επιστολή του Περί Εξομολόγησης, κινδύνεψε λόγω της βαθύτητάς της να εκτοπιστεί από την Παράδοση, η οποία σοφά την διαφύλαξε αποδίδοντάς την στον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό...

Σε αυτό το έργο παρουσιάζονται αποσπασματικά τρία κεφάλαια από το βιβλίο Spiritual Reformers in the 16th & 17th Centuries του Rufus M. Jones που κυκλοφόρησε το 1914. O Rufus M. Jones (1863-1948) ήταν ένας Αμερικανός, Κουάκερος συγγραφέας και καθηγητής φιλοσοφίας στο Haverford College και στο συγκεκριμένο βιβλίο μελετά την επίδραση ορισμένων προσωπικοτήτων στο κίνημα της Μεταρρύθμισης του 16ου-17ου αιώνα. Το κοινό στοιχείο αυτών των προσώπων είναι η έμφασή τους στην εσωτερική διάσταση της πνευματικότητας, για αυτό και σύμφωνα με τον Rufus M. Jones, συχνά αποκαλούνταν περι...

"Αυτή η σύντομη διατριβή, που πραγματοποιήθηκε με μεγάλη απλότητα, αρχικά γράφτηκε για λίγους ανθρώπους που επιθυμούσαν να αγαπήσουν το Θεό με όλη τους την καρδιά. Ο απροκατάληπτος αναγνώστης μπορεί να βρει ένα κρυμμένο μύρο κάτω από τις πιο κοινές εκφράσεις, που θα τον παρακινήσει να αναζητήσει το Υπέρτατο Αγαθό, που όλοι θα έπρεπε να επιθυμούν να απολαύσουν. Χρησιμοποιείται η λέξη "ευκολία" σχετικά με την επίτευξη της τελειότητας, γιατί πράγματι ο Θεός βρίσκεται με ευκολία όταν Τον αναζητάμε μέσα μας". Η Jeanne-Marie Bouvier de la Motte-Guyon (1648-1717), ευρέως...