Κοινότητα Αναγνωστών Βιβλίων - readers.gr

Όπως δεν ταιριάζει το χιόνι με τη φωτιά, έτσι δεν ταιριάζει η νηστεία με τη φιληδονία. Ουδείς φιλήδονος δελεάζεται από νηστήσιμα, προπαντός από χωρίς λάδι φαγητά. Ουδείς! Κρίμα στο χριστιανό που δεν αντιστέκεται, με το όπλο της νηστείας, στις επιθέσεις της φιληδονίας. Τότε δεν μιλάμε πια για πνευματικό άνθρωπο, αλλά για κοιλιόδουλο! Μακάρι το βιβλίο αυτό να μας κάνει να αγαπήσουμε τη θεόσδοτη νηστεία, προς σωτηρία και αγιασμό των ψυχών ημών.

Πότε πράγματι περνάς καλά; Όταν τρως καλά; Όταν διασκεδάζεις; Όταν;Όταν; Όταν; Περνάς πράγματι καλά, όταν έχεις μέσα σου χαρά, ειρήνη και γαλήνη. Το θέμα είναι πως θα αποκτηθούν αυτά τα ανεκτίμητα αγαθά.

"Αντιβίωση" Υπάρχουν έντυπα (δηλητήρια) που "διοχετεύουν" στην ψυχή απελπισία, μελαγχολία, όπως επίσης υπάρχουν έντυπα, (βιταμίνες), που "διοχετεύουν" δύναμη, ελπίδα, κουράγιο! Πρέπει να είσαι μαζοχιστής, όταν "μπάζεις" στην ψυχή σου μελαγχολία και απελπισία. Το παρόν μικρό έντυπο εκπέμπει μηνύματα ελπίδας και Ζωής. Τα θέματα του παρόντος βιβλίου είναι άρθρα, που δημοσιεύθηκαν (Οκτ.2006-Σεπτ.2007), στην εφημερίδα "Πρώτο Θέμα" (στο ένθετο "Η Ζωή μας", και στη στήλη, που επιμελείται ο εκλεκτός δημοσιογράφος κ. Σωκράτης Γκιόλιας).

Πώς ήξεραν οι μάγοι, ότι το αστέρι ήταν "σήμα", πως γεννήθηκε ο Χριστός; (σ. 23). Πώς ο δωδεκάχρονος Ιησούς παρέμεινε στα Ιεροσόλυμα χωρίς να ενημερώσει τους γονείς Του; (σ. 26) Πού ήταν "κρυμμένος" μέχρι τα τριάντα Του χρόνια; (σ. 27) Πώς από μόνος Τοθ και χωρίς οπλισμό (!) έδιωξε από το ναό τόσους εμπόρους και τόσα "ζωντανά"; (σ. 51-52). Γιατί, ο μεν λαός Τον συμπαθούσε, οι δε Αρχιερείς με την παρέα τους Τον κυνηγούσαν εξ αρχής; (σ. 10-11). Ποιο είναι το κατ' εξοχή "σημείο", που αποδεικνύει τη Θεότητά Του, που τρόμαζε ακόμα και τους σταυρωτές Του; (σ. 195-197). Στ...

Αρχάγγελος Γαβριήλ προς τον πατέρα του Προδρόμου: "Με τη γέννηση του παιδιού σου, θα χαρούν πολλοί! Θα είναι μεγάλος ενώπιον του Κυρίου! Θα είναι γεμάτος από Άγιο Πνεύμα από την κοιλιά της μάνας του! Κρασί και έτερα ποτά, ποτέ του δεν θα πιει! Θα επιστρέψει πολλούς Ισραηλίτες στον Κύριο και Θεό τους, προετοιμάζοντας έτσι το λαό, να υποδεχθεί τον Κύριο!" (ΛΚ. 1:14-18)

Ένας "τσιγγούνης" ταξίδευε με καράβι σε αγριεμένη θάλασσα. Το καράβι χαροπάλευε. Άρχιζε και βούλιαζε! Οι επιβάτες του ούρλιαζαν! Πνίγονταν! "Ευτυχώς, ευτυχώς που δεν έβγαλα το εισιτήριο με επιστροφή!", έλεγε ο τσιγγούνης πέφτοντας στη θάλασσα για να πνιγεί! Αυτό εκφράζει μια πικρή αλήθεια: Πόσο ο άνθρωπος δένεται με το χρήμα, με αποτέλεσμα να "σκοτώνει" τη ζωή του, στο να συγκεντρώνει χρήμα (χωρίς να έχει ανάγκη!, αλλά απλά για να το "θάβει" στα ταμεία, και ο διπλανός του να πεθαίνει από την πείνα! Πρόκειται περι ψυχασθένειας! Και αυτή η ψυχασθένεια κυβερνά τον κόσμο!...

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: "Που είναι εκείνοι που λένε, γιατί τα θηρία είναι τόσο άγρια; Γιατί οι σκορπιοί δαγκώνουν, τόσο φαρμακερά; Γιατί οι οχιές έχουν τέτοιο δηλητήριο; Κοιτάξτε! Ο άνθρωπος στην κακία είναι χειρότερος και από τα θηρία! "Όχι βέβαια εκ φύσεως, όπως τα θηρία, αλλά εκ προαιρέσεως" (εις 139ον Ψλμ.).

Ακόμα και οι λέξεις "ιστορία θρίλερ" δεν επαρκούν να εκφράσουν την "περιπετειώδη", αλλ' αγία ζωή του μεγάλου αγίου της Εκκλησίας μας, αλλά και εθναποστόλου, του εκ Βαθυρέματος Αγυιάς Λαρίσης, αθλητού του Χριστού "οσίου Συμεών του ανυπόδητου και μονοχίτωνος", που έζησε και έδρασε σε μια κρίσιμη εποχή για την Εκκλησία μας και για το έθνος μας, στο ξεκίνημα της φοβερής και στυγνής τουρκοκρατίας, τότε που τα πάντα "τα 'σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά!".

Στην πέτρα δεν "φυτρώνει" πρασινάδα. Και χωρίς πνευματικό πατέρα και καθαρή εξομολόγηση δεν "φυτρώνει" πνευματική ζωή. Ό,τι είναι το εύφορο χωράφι για την καλλιέργεια, είναι και για την πνευματική ζωή η καθαρή εξομολόγηση και ο πνευματικός πατέρας. Όταν ο Κύριος κάλεσε τον Σαούλ στο κήρυγμα, δεν του είπε, "αυτό κι αυτό να κάνεις", ούτε τον έστειλε σε σοφό ή έστω σ' άγιο άνθρωπο, αλλά στον ιερέα Ανανία (Πράξ. 9:6), θέλοντας να μας πει μ' αυτό, πως για θέματα πνευματικά δεν πρέπει να περιμένομε ουρανόθεν οδηγίες, αλλά να απευθυνόμαστε στους "αντιπροσώπους" Του, δηλ. σ...

"υπάρχουν δυο ειδών γεννήσεις: η σαρκική και η πνευματική. - Με την πρώτη εισερχόμαστε στην επίγεια, βιολογική ζωή του κόσμου αυτού (που είναι "χάρισμα" και της αλόγου κτίσεως ερπετών, ζώων, πετεινών, κ.ά.). - Με την δεύτερη (που γίνεται μέσω του βαπτίσματος) εισερχόμαστε στην ουράνια πνευματική ζωή. Ασφαλώς ανώτερη είναι η πνευματική ζωή, και όχι η βιολογική (που επαναλαμβάνομε είναι προνόμιο και των άλογων ζώων). Και άρα για τους Χριστιανούς ανώτερη είναι η πνευματική τους γέννηση (η Βάπτιση) και όχι η σαρκική τους." Περιέχονται τα κείμενα: Α΄ Μέρος - Η πρώτη...

"Η Λειτουργία σας είναι κάτι το υπέροχο", έλεγε ένας πρώην καθολικός διανοούμενος ιερέας, που ασπάσθηκε την Ορθοδοξία. "Μέγα δημιούργημα της ιστορίας", αποκάλεσε την Θεία Λειτουργία μας, το καθολικό περιοδικό "Κοινή κληρονομιά". Και πρέπει να μας το πουν οι Καθολικοί, πως η Λειτουργία μας είναι το κάτι άλλον; Δεν το καταλαβαίνουμε από μόνοι μας; Συνηθίσαμε (φευ!) τη Λειτουργία μας! Γι' αυτό και δεν μιλάμε για αυτή, όπως πρέπει, και όπως της αξίζει. Αν θέλομε, να νιώσουμε το μεγαλείο της, θα πρέπει να αποκυλίσουμε την "ταφόπετρα", που έθεσε πάνω της η συνήθεια. Ας την πα...

"...Τα φοβερά ουαί, που ο αγαθός Χριστός "εκτόξευσε" κατά των φαρισαίων, δεν είχαν σχέση με τα σαρκικά πάθη, αλλά με τα ψυχικά! Δεν ειπώθησαν σε ανθρώπους του υποκόσμου, σε τελώνες, σε πόρνες, σε μοιχούς, αλλά σε ανθρώπους, που φημίζονταν για την αρετή τους! Σ' αυτούς που διάβαζαν τις Γραφές, που έκαναν την προσευχή τους, που αποδεκατούσαν τις περιουσίες τους, που νήστευαν (έμειναν νηστικοί!) δυο φορές την εβδομάδα, που δεν έλειπαν από τις συναγωγές!..."

"...Όπως δουλεύεις κάθε μέρα για να βγάλεις το ψωμί σου, και να ζήσεις βιολογικά, σωματικά, έτσι θα πρέπει να δουλεύεις (κάθε μέρα!) για να ζήσει και η ψυχή σου! Αν δεν δουλέψεις, δεν θα έχεις τι να φας, το σώμα σου θα αδυνατίσει, θα αρρωστήσει, δεν θα μπορεί να σταθεί στα πόδια του, σιγά-σιγά θα οδηγηθεί στο θάνατο, θα νεκρωθεί, θα γίνει αναίσθητο, και θα αρχίζει να μυρίζει... Το ίδιο ισχύει και με την ψυχή σου. Αν δεν "δουλεύεις" για αυτή (=δεν προσεύχεσαι), θα αδυνατίσει, θα αρρωστήσει, σιγά θα νεκρωθεί, θα γίνει αναίσθητη, και μέσα σου θα βασιλεύει ο θάνατος! Μαυρίλα...

Οι Ορθόδοξοι ιεροί ναοί είναι "Άγιοι Τόποι", γιατί μέσα στους Ορθόδοξους Ι. ναούς, μέσω της Φρικτής Μυσταγωγίας, γεννιέται, σταυρώνεται και ανασταίνεται ο Χριστός. Είναι το άγιο "σπίτι" του Θεού, που δέχεται, ο Θεός, σε "ακρόαση", τους δούλους Του.

"...Από την στιγμή, που μετεστράφη, παρόλο που δυσκολευόταν στο περπάτημα (περπατούσε σα χελώνα!) και παρόλο που βασανιζόταν από αρρώστια, ώρμησε "ως λέων ωρυόμενος" (1 Πέτρου 5:8) στα πέρατα της οικουμένης, κηρύσσοντας Ιησούν Χριστόν, εγηγερμένον εκ νεκρών, κονιορτοποιώντας τα είδωλα και τρομοκρατώντας τα δαιμόνια! Τίποτε δεν ανέκοπτε την φοβερή ορμή του! (Βλ. Ρωμ.8:35) Εδώ δεν ίσχυε η παροιμία "ψόφιο αρνί λύκο δεν φοβάται", αλλά: "ζωντανό αρνί, λύκο δεν φοβάται!".

"The voice of one crying in the desert" (John 1:23) "I am a Voice Crying in the Desert" the Forerunner said of himself. What did he proclaim in the desert? What do we know about Him? What did he achieve? This book addresses these and other questions.

How was the Mother of Christ brought up? How did she live in society? What do we know of her spiritual life? Our primary source, the "Protoevangelium of Saint James," gives little-known details of the lives of Joseph, the Virgin Mary and her parents, Joachim and Anna. It is a work that dates back to the 1st century A. D. - to the time when the Mother of Christ our God was still on earth. This book was not included in the New Testament canon, but that is not to say that it should be rejected. Although the "Protoevangelium" is not considered a divinely inspired text,...

"It is more blessed to give" (Acts 20:35) When you receive, your hands are filled but when you give, your soul is filled. So "it is more blessed to give than to receive". When you sweat for someone else, your body is getting tired but your soul is at rest. Life means 'offering'. Marriage is also an offering. It is a source of life and a source of joy. A candle will not illuminate a room if it does not melt. Incense doesn't become fragrant if it doesn't melt. The same is true of spouses. If they do not 'melt' into their obligations, they will not illumine their marri...

The pagan Nero had his own circle of people, those who were in accord with him, his friends, and his followers. Naturally for these people, Nero was like a saint. They saw themselves through him. He expressed them. If we had asked the Pharisees what their opinion of Christ was, they would have answered, "Away with him!" Each individual judges and views others according to his passions, desires, persuits and philosophy. You should ask yourself whether you have determined within you what you believe a spiritual father should be like (based on your 'taste'). Maybe y...

Περιεχόμενα: 1. Ιωακείμ και Άννα 2. Το τάμα 3. Στο ναό 4. Η Έξοδος 5. Ευαγγελισμός 6. "Χαίρε νύμφη ανύμφευτε" 7. Στην Ελισάβετ 8. Η δοκιμασία του Ιωσήφ 9. «Η Παρθένος σήμερον» 10. Η Υπαπαντή 11. Στην Αίγυπτο 12. Ένας πειρασμός 13. Στην Κανά 14. Μέχρι την Κοίμηση 15. Η Κοίμηση 16. Η εξόδιος ακολουθία 17. Η Μετάσταση 18. Το τελευταίο μυστήριο ΜΕΡΟΣ Β 1. Η Θεοτόκος και το προπατορικό αμάρτημα 2. Η παρθενία της 3. Οι πειρασμοί της 4. Η αναμαρτησία της 5. Τιμιωτέρα των Χερουβείμ 6. Τρόμος των δαιμόνων 7. «Τον κόσμον ου κατέλιπες...»...