Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΣΤΟ ΓΛΙΝΑΔΟ ΤΗΣ ΝΑΞΟΥ
ISBN: 978-618-5306-33-5
Στην παρούσα εργασία αναπαριστάνεται κατ' αρχάς η ιστορία του ναού της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Γλινάδο της Νάξου, του "Χριστού", όπως είναι ευρύτερα γνωστός στο νησί, από το 1650 μέχρι σήμερα. Από τα ιστορικά τεκμήρια που παρατίθενται αποδεικνύεται ότι ο ναός, κατά το... Περισσότερες Πληροφορίες
16,96 €
Αρχική Τιμή
-10%
15,26 €
Τελική Τιμή
Άμεσα διαθέσιμο.Αποστολή εντός 1-3 εργάσιμων ημερών.
Χαρακτηριστικά
Τίτλος | Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΣΤΟ ΓΛΙΝΑΔΟ ΤΗΣ ΝΑΞΟΥ |
---|---|
Κωδικός | 0440767 |
Διαστάσεις | 17x24 |
ISBN | 978-618-5306-33-5 |
Μέρα Κυκλοφορίας | 23 Ιουλ 2018 |
Σελίδες | 134 |
Εκτός Κυκλοφορίας | Όχι |
Συγγραφέας | ΣΕΡΓΗΣ ΜΑΝΟΛΗΣ |
Εκδότης | ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΑΝΤ.ΣΤΑΜΟΥΛΗ |
Στην παρούσα εργασία αναπαριστάνεται κατ' αρχάς η ιστορία του ναού της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Γλινάδο της Νάξου, του "Χριστού", όπως είναι ευρύτερα γνωστός στο νησί, από το 1650 μέχρι σήμερα. Από τα ιστορικά τεκμήρια που παρατίθενται αποδεικνύεται ότι ο ναός, κατά το αρχικό (αλλά μεγάλο) διάστημα του ιστορικού βίου του (1650- τέλη του 18ου αι.) ήταν ιδιωτικός. Ανήκε σε ορθοδόξους ιερωμένους, οι οποίοι τον μετεβίβαζαν σε μέλη της οικογένειάς τους δικαιωματικά, όπως αποφάνθηκαν και κατακύρωσαν με τις αποφάσεις τους τα κατά καιρούς "ιερά κριτήρια" που συνήλθαν για να κρίνουν περί του ιδιοκτησιακού του καθεστώτος. Οι ιερείς του ανήκαν στην ανώτερη κοινωνική τάξη της εποχής τους, η κοινωνική τους θέση προσδιοριζόταν πρωτίστως (α) από τον τίτλο τον οποίο έφεραν, ως εκφραστές της "Μεγάλης Παράδοσης" της Εκκλησίας, ως γνώστες, κάτοχοι και "διακινητές" του επίσημου εκκλησιαστικού λόγου, ως εκπρόσωποι της πολιτισμικής ηγεμονίας των κυρίαρχων κοινωνικών στρωμάτων, (β) από την οικονομική τους δύναμη, που απέρεε από ποικίλες οικονομικές πηγές και προσόδους, (γ) από την άμεση σχέση που διατηρούσαν με τα μέλη της "κεντρικής" θρησκευτικής διοίκησης του νησιού. [. . .] Στα τελευταία δύο κεφάλαια του βιβλίου παρουσιάζονται οι λαϊκές παραδόσεις οι σχετικές με τον ναό και κάποιες όψεις της ενοριακής ζωής του, δηλαδή της θρησκευτικής συμπεριφοράς του γλιναδιώτικου λαού, και (ειδικότερα) το πανηγύρι του (πραγματολογικά κυρίως στοιχεία για το ψυχαγωγικό του τμήμα, μέχρι το 1970). Οι λαογραφικές αυτές ψηφίδες συνθέτουν το δεύτερο, ας χαρακτηρισθεί έτσι, τμήμα του.
Σύνδεση
Εάν είσαι ήδη εγγεγραμμένος χρήστης, παρακαλούμε συνδέσου εδώ.
Δεν έχεις λογαριασμό;